[أيهما الصواب؟ مع التوضيح.]
ـ[الشعاع]ــــــــ[16 - 12 - 2003, 03:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي الكرام:
أشكلت علي هاتان الجملتان في أيهما الصواب أم أن كلتيهما صائبتان؟؟
قرأت الكتاب ووجدت المعلومة في فصوله الخمس.
قرأت الكتاب ووجدت المعلومة في فصوله الخمسة.
أرجو الإجابة عن ذلك مع الإحالة والتوضيح.
أخوكم الشعاع.
ـ[الأحمر]ــــــــ[16 - 12 - 2003, 06:30 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قال تعالى " وكنتم أزواجًا ثلاثة "
الأصل ثلاثة أزواج
ففي الآية تقدم المعدود على العدد ويعرب حينئذ العدد نعتًا ويخالف المعدود في التذكير أو التأنيث
أرجو أن تقرأ هذا الموضوع الذي نشرته في أحد المنتديات ففيه الجواب
يخالف النعت المنعوت في أمور منها؛
1 - إذا كان النعت على وزن (فَعُول) بمعنى (فاعل) مثل صبور
فتقول هذا رجل صبور وهذه امرأة صبور
2 - إذا كان النعت على وزن (فَعِيل) بمعنى (مفعول) مثل جريح
فتقول هذا رجل جريح وهذه امرأة جريح
3 - إذا كانت الكلمة على وزن أفعل للتفضيل وكانت مجردة من (أل) والإضافة
فتقول قرأت قصة أفضل من كتاب
4 - إذا كانت الكلمة على وزن أفعل للتفضيل وكانت مضافة إلى نكرة
فتقول هذه قصة أفضل قصة قرأتها
5 - إذا كان المنعوت جمعًا لغير عاقل
فتقول صمت أيامًا معدودة أو صمت أيامًا معدودات أو هذه سيارات مسرعة أو هذه سيارات مسرعات
6 - إذا كان المنعوت تمييزًا لعدد مركب
فتقول أكرمت تسعة عشر طالبًا متفوقًا مراعاة للفظ المنعوت
ويجوز أكرمت تسعة عشر طالبًا متفوقين مراعاة للمعنى
7 - إذا كان المنعوت تمييزًا لعدد من ألفاظ العقود
فتقول أكرمت عشرين طالبًا متفوقًا مراعاة للفظ المنعوت
ويجوز أكرمت عشرين طالبًا متفوقين مراعاة للمعنى
8 - إذا كان المنعوت تمييزًا لعدد معطوف
فتقول أكرمت تسعة وعشرين طالبًا متفوقًا مراعاة للفظ المنعوت
ويجوز أكرمت تسعة وعشرين طالبًا متفوقين مراعاة للمعنى
9 - ومنها ألفاظ مسموعة مثل (ثوب أخلاق) الأخلاق: جمع (خَلِق) بمعنى البالي
ومنها (نطفة أمشاج) الأمشاج: جمع مشيج بمعنى مختلط
10 - إذا كان النعت سببيًا
كقولك هؤلاء رجال عزيزة نفوسهم
وقولك هذان رجلان عالية همتهما
11 - إذا كان العدد مفردًا متأخرًا عن المعدود (ثلاثة إلى عشرة)
فتقول هذه كتبٌ سبعةٌ أو هؤلاء طالباتٌ سبعٌ
ـ[الشعاع]ــــــــ[16 - 12 - 2003, 06:51 م]ـ
أخي وأستاذي الأخفش
شكر الله لك حسن إجابتك وحسن ملاحظتك.
ودمت أخا فاضلا وأستاذا مميزا في سماء الفصيح.
أخوك الشعاع.
http://www.geocities.com/lughah/diwani9.jpg
ـ[بديع الزمان]ــــــــ[17 - 12 - 2003, 10:43 م]ـ
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة الشعاع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي الكرام:
أشكلت علي هاتان الجملتان في أيهما الصواب أم أن كلتيهما صائبتان؟؟
قرأت الكتاب ووجدت المعلومة في فصوله الخمس.
قرأت الكتاب ووجدت المعلومة في فصوله الخمسة.
أرجو الإجابة عن ذلك مع الإحالة والتوضيح.
أخوكم الشعاع.
أخويّ العزيزين الشعاع و الأخفش
العبارتان كلتاهما صحيحة 0
فمخالفة العدد لمعدوده لاتجب إلا إذا ذكر المعدود بعد اسم العدد أما إذا تأخّر العدد كمثالك أخي العزيز أو حذف المعدود وقصد معناه فإنه يجوز حينئذ كالموافقة والمخالفة 0
و الله أعلم
لكما عاطر التحايا 0
ـ[الشعاع]ــــــــ[18 - 12 - 2003, 10:39 ص]ـ
السلام عليكم
أخي بديع الزمان بارك الله فيك ونفع بك وشكر لك إضافتك.
أخوك الشعاع.