تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[المنادى]

ـ[ابو سُرى]ــــــــ[10 - 02 - 2004, 09:38 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله مساء أهل الفصيح، وكل عام وأنتم بخير.

ما نوع المنادى؟ وكيف يكون إعرابه في قول الشاعر:

يامن يرى مدَّ البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الأليلِ

وقول الشاعر:

ياهذه الدنيا اطلعي واسمعي جيش الأعادي جاء يبغى مصرعي.

ولكم جزيل الشكر والتفدير

محبكم أبو سُرى،،،،

ـ[أبوطيف]ــــــــ[10 - 02 - 2004, 10:37 م]ـ

ما أعرفه أن هذه أسماء مبنية في الأصل وما كان مبنياً قبل النداء فإنه يقدر بناؤه على الضم

وهي مفردة معرفة

ولكني لا أعرف صيغة إعرابها

هل نقول اسم موصول مبني على السكون في محل منادى مبني على الضم المقدر

: mad:

هو اجتهاد

أرجو من الإخوة إفادتنا

ـ[أبو تمام]ــــــــ[11 - 02 - 2004, 01:11 ص]ـ

السلام عليكم

سأحاول أن أجيب

الاسم الموصول غير المبدوء بأل (من -ما .. )، واسم الإشارة، وضمير المخاطب، كلها تلحق بالمفرد العلم (ماليس مضافا أو شبيها بالمضاف) الذي يبنى على الضم في محل نصب منادى أو ما ينوب عن الضم (مثل: ألف الاثنين، واو الجماعة).

أما المبني أصالة قبل النداء (كاسم الإشارة أو الموصول، والأعلام المركبة كسيبويه ونفطويه، وغيرها ..... ) فتبقى علامة البناء كما هي وتقدر على آخره علامة البناء الجديدة وهي الضمة.

ففي المثالين اللذين ذكرت يكون الإعراب بهذه الطريقة:

من:-منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره علامة البناء الأصلية، في محل نصب.

هذه:- = = = = = = = = = = = = = =.

هذا وللأخوة الأساتذة تعليق

تحياتي لكم

ـ[ابو سُرى]ــــــــ[12 - 02 - 2004, 03:11 م]ـ

أشكر أخوايَ أبا طيف وأبا تمام على هذه الإجابة

و أسال الله لهما التوفيق والسداد

ولكن أخي أبا تمام لاحظت أنك استثنيت الاسم الموصول المبدوء بـ (أل) فهل ينادى بـ (أيها وأيتها) ويكون نوعه ملحقاً بالمفرد العلم أفتني في أمري زادك الله من بحر علمه.

محبكم أبو سُرى،،،،،،،،

ـ[الأحمر]ــــــــ[12 - 02 - 2004, 05:15 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يامن يرى مدَّ البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الأليلِ

المنادى (من) نوعه (مفرد علم)

الأسماء الموصولة غير (من، ما) تنادى بـ (اسم إشارة مناسب أو بأي أو أية) وتعرب الأسماء الموصولة حينئذ نعتًا أو بدلًا واسم الإشارة أو أي أو أية حينئذ هي المنادى ونوعها مفرد علم

من:- منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره علامة البناء الأصلية، في محل نصب على النداء

" يا أيها الذين آمنوا ............ "

وقول الشاعر:

ياهذه الدنيا اطلعي واسمعي جيش الأعادي جاء يبغى مصرعي

الصواب (أطلي) لا (اطلعي)

المنادى (هذه) نوعه مفرد علم

هذه: منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره علامة البناء الأصلية، في محل نصب على النداء

ـ[أبوطيف]ــــــــ[13 - 02 - 2004, 12:05 ص]ـ

منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره علامة البناء الأصلية، في محل نصب على النداء

شكراً لك أخي الأخفش إجابة شافية وافية

ـ[ابو سُرى]ــــــــ[13 - 02 - 2004, 03:03 م]ـ

أشكر أخي الأخفش على مداخلته والتنبيه على الكتابة الصحيحة للبيت الثاني

إذ كتبتها على عجل والعجلة من طبعي إلى أن يتوفاني الله.

أخي الأخفش ذكرت بأن المنادى بـ (أيُّها - أيُّتها) يكون نوعه مفرد علم مع أن الذي تبين لي أنه نكرة مقصودة

شكر الله سعيك، وجعل ذلك في موازين حسناتك،،

محبكم أبو سُرى،،،،،،،،

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير