تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ذِئابٌ على أجسادهن ثيابُ

ـ[بوحمد]ــــــــ[01 - 11 - 2003, 01:01 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرأت لأبي فراس الحمداني قوله:

فإني رأيتُ الناسَ إلا أَقَلَّهم=ذِئابٌ على أجسادهن ثيابُ

وجهلي باللغة لم يفاجئني بهذه الأسئلة:

1 - هل أجسادهن تعود على الناس أو الذئاب؟ (بدا لي أنها تحتمل المعنيين وإن كنت أرى مردّها للناس أبلغ!)

2 - هل الناس/الذئاب مذكر أم مؤنث؟

3 - لِمَ لَمْ يقل أجسادهم في حالة التذكير أو أجسادها في حالة التأنيث؟

4 - هل النون في " أجسادهن " مشدّدة؟ وما دورها؟ إستخدامها؟ وهل تستخدم مع المذكر والمؤنث على السواء؟

والشئ بالشئ يُذكر، فالسؤال الأخير ذكرني بِ "الشعراء فاعلمن أربعة"، لِمَ لَمْ يقل "فاعلمْ " بدون النون؟ وهل النون هنا مشدّدة؟

وسؤال أخير (أرجو ذلك!)، هل تأتي "أن" في بعض الأحيان زائدة يمكن الإستغناء عنها بدون تغيير المعنى؟ ففي المثال السابق مثلاً، هل يمكن أن نقول أن أصل العبارة هي:"الشعراء فاعلم (أنهم) أربعة" ثم حذفنا "أنهم" لأنها زائدة (أو لأي سبب يبتدعه النحويون!!)

وسؤال آخر (لو سمحتوا فلا أعلم متى تنتهي أسئلتي، فاعذروني):

قال (ص): كاد ينجو ولمَّا.

مالمقصود بِ "ولمَّا"؟ وما الأوجه الأخرى في استخدامها؟

حيث يروى أنه (ص) قالها عندما سمع قول الأعشى:

وآليتُ لا أرى لها من كَلالةٍ=ولا من حَفىً حتَّى تُلاقي محمدا

متى ما تُناخِي عند باب ابن هشام=تَراحِي وتلقي من فواضله ندى

وكان الأعشى قد نفرت به راحلته فقتلته وهو بالطريق للرسول الكريم لإعلان اسلامه.

بوحمد

ـ[المثنى]ــــــــ[01 - 11 - 2003, 10:28 م]ـ

أستاذي القدير حسب فهمي المتواضع للبيت إن أبا فراس يقول:

أين يجد الإنسان الصديق المخلص وقد فسد الناس فاصبحوا غدارين إلا القليل منهم تنظر إليهم فترى عليهم أثواب البشر وفي أعماقهم وحوش مفترسة.

فانون في اجسادهن تعود هنا على الوحوش المفترسة التي هي الذئاب (المؤنث) فاستخدم لها نون النسوة

الذئاب هنا مؤنث فنقول لذلك (هذه الذئاب) ولا نقول هذا الذئاب

النون نعم مشددة ودورها هنا لتوكيد إن الذئاب مؤنث

هذا مالدي حول ذلك أرجو ان أكون قد وفقت في اجتهادي الذي هو ليس حكما بل محاولة مني بارك الله فيكم

ـ[الكاتب1]ــــــــ[02 - 11 - 2003, 01:25 ص]ـ

1 - هل أجسادهن تعود على الناس أو الذئاب؟ (بدا لي أنها تحتمل

المعنيين وإن كنت أرى مردّها للناس أبلغ!)

الذي أراه وهو رأيي أنا ولك أن تأخذ به أو ترده أن أجسادهن يعود

على " الذئاب

فالشاعر هنا يشبه الناس كلهم إلاّ قليلا منهم بالذئاب لخبثهم ومكرهم

- هل الناس/الذئاب مذكر أم مؤنث؟

الناس اسم جمع الذئاب مجازي التأنيث

4 - هل النون في " أجسادهن " مشدّدة؟ وما دورها؟ إستخدامها؟ وهل تستخدم مع المذكر والمؤنث على السواء؟

النون علامة جمع الإناث فيجوز أن نقول " هنّ " ضمير متصل مبني على الفتح ولنا أن نقول " الهاء " ضمير " والنون علامة جمع الإناث مثل " " هم " في قولنا أقلامهم " أجسادهم علامة جمع الذكور وليست " نون التوكيد

ولا تستعمل إلا للإناث

أما النون في " واعلمن " هي نون التوكيد ولم يقل " واعلم" لأنه يريد توكيد العلم لذلك أكدعا بالنون والله أعلم

قال (ص): كاد ينجو ولمَّا.

مالمقصود بِ "ولمَّا"؟ وما الأوجه الأخرى في استخدامها؟

المقصود بها هي الجازمة للمضارع والتي يجوز فيها حذف مجزومها كما في قول الرسول إذ المعنى والله أعلم

" كاد ينجو ولمّا يسلم "

هذا ما استطعت إليه وآمل من اسأتذة اللغة والنحو توجيهنا لما قد وقعنا به من زلل

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير