تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[كيف نعرب الجملة]

ـ[لعوي]ــــــــ[12 - 02 - 2004, 07:17 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

(يا أولادي أقبلوا) ما نوع المنادي في الجملة السابقة وكيف يعرب

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[12 - 02 - 2004, 08:31 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المنادى، هنا، مضاف، والمضاف منه منصوب، لكن النصب، هنا، لا يظهر لمناسبة ياء المتكلم.

ـ[حروف]ــــــــ[12 - 02 - 2004, 08:37 م]ـ

نوع المنادى: مضاف ..

الإعراب، أولادي:

منادى منصوب وعلامة نصبة الفتحة المقدرة منع من ظهروها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف ..

و الياء في محل جر مضاف إليه ..

هذا ما لدي مع قلة بضاعتي في النحو، وأتمنى تصحيح الأخوة والأخوات ..

تحياتي ..

ـ[الأحمر]ــــــــ[12 - 02 - 2004, 08:42 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا تفصيل للإعراب الذي ذكره أخواي العزيزان

أولادي: منادى منصوب وعلامة نصبة الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهروها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف و الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وجملة النداء لا محل له من الإعراب

أقبلوا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة أقبلوا لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية

ـ[نبراس]ــــــــ[15 - 02 - 2004, 03:59 ص]ـ

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة الأخفش

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا تفصيل للإعراب الذي ذكره أخواي العزيزان

أولادي: منادى منصوب وعلامة نصبة الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهروها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف و الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وجملة النداء لا محل له من الإعراب

أقبلوا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة أقبلوا لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية

أليست (أولادي): منادى منصوب وعلامة نصبة الفتحة المقدرة على ماقبل الياء, منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة لأن الياء لايناسبها إلا كسر ماقبلها

ـ[الكاتب1]ــــــــ[15 - 02 - 2004, 03:19 م]ـ

بلى أخي نبراس ومن قال غير ذلك بارك الله فيك؟

ـ[نبراس]ــــــــ[16 - 02 - 2004, 03:48 ص]ـ

بارك الله فيك

ولكن صديقنا وأستاذنا الكبير (الأخفش) قد قال في إعراب (أولادي): منادى منصوب وعلامة نصبة الفتحة المقدرة على آخره000 راجع الإعراب

والفتحة كما تعلم مقدرة على ماقبل الياء.

وإنني حينما قمت بالتعديل أثق كل الثقة بأن أستاذنا الكبير (الأخفش) يعلم الصواب, ولكن ربما كان على عجالة من أمره.

ولكن من واجبنا التعديل لاسيما وأنه سؤال مطروح

وأنا مازلت طالبا بالنسبة لكم جميعا

ـ[الأحمر]ــــــــ[16 - 02 - 2004, 02:06 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإعراب يقع على الحرف الأخير من الكلمة والدال هو الحرف الأخير من الكلمة والياء كلمة مستقلة في الإعراب

ـ[نبراس]ــــــــ[16 - 02 - 2004, 03:16 م]ـ

ولكنني في جميع المراجع أجد إعراب المضاف إلى ياء المتكلم, على ماقبل الياء, وأنا أعلم أن الياء لها إعراب مستقل, ولكن هذا لايمنع كون (أولادي) كلمة واحدة

أما حجتك فإنني أراها ليست مقنعة, مثال (ضربتك) هذا الفعل يحتوي على ضميرين ولكل منهما إعراب, فهل نقول بأن (ضربتك) ثلاث كلمات, طبعا (لا) وإن كان لكل ضمير إعراب

أما الآن فنريد حكما بيننا

أيهما أصح

1 - (أولادي) كما قال صديقي الأخفش: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره.

2 - أم هي (منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم)

علما بأني في (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك-وإعراب القرآن الكريم-وجميع المراجع) لم أجد إعراب المضاف إلى ياء المتكلم (على آخره) وإنما تقدر علامة الإعراب على ماقبل الياء

هذا ماعندي والله أعلم

ـ[الأحمر]ــــــــ[16 - 02 - 2004, 07:23 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز نبراس

أرى أن لا فرق بين الإعرابين وليس هناك داعٍ للحكم بيننا فنحن متفقان أن الإعراب مقدر سواء أكان على الحرف الأخير أم على ما قبل ياء المتكلم فالحرف الذي ما قبل ياء المتكلم هو الحرف الأخيرفي الكلمة المضافة إلى ياء المتكلم

ـ[نبراس]ــــــــ[17 - 02 - 2004, 04:02 ص]ـ

بارك الله فيك

هذا جدال جميل, وإنني أزداد شرفا عندما أتناقش مع أمثالك,

دمت معلما فاضلا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير