[أسئلة في المنادى؟]
ـ[سلامة الطفشان]ــــــــ[13 - 02 - 2004, 10:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اخواني أسعد الله أيامكم بكل الخير والنجاح.
كعادتي ضيف ثقيل في طرح الاسئلة لكن أنتم خير معين لي ولكم مني خالص الدعاء
السؤال الاول حو ل المنادى:
قال الشاعر:
أيها الآمل ما ليس فيه (كيف توصل الشاعر الى نداء ما فيه ال)؟
قال الشاعر: نونية والنون تحلو في فمي.
ماذا يقصد الشاعر من قوله (نونية)
أين حرف النداء والمنادى؟
ما اعراب: والنون تحلو في فمي؟
ما اعراب "فيا أيها المغتر بالنجم قل لنا ... أتعلم سراً فيه من ربه يسري
ما اعراب بيت المتنبي التالي:
يا أيها القمر المباهي ... فلست من أشباهه
كيف يكون النداء (عبد الرحمن بن عوف) مع ذكر السبب؟
كيف يكون النداء (أبي بكر الصديق رضي الله عنه) وعلامة اعراب المنادى؟
نداء اسم الجلالة (الله) واعرابه؟
أعرب كلمة (رجل) في المثالين مبينا الفرق بين كل معنى
ـ يا رجل سأساعدك على احتمال المشقة
ـ يا رجلاً تذكر الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا
كيف نجعل الاسماء التالية منادى
مهملاً / التلميذ / المسلمة / عبدالكريم / مؤدبون / شرطي / مدرسا العلوم
وسامحوني على الاطالة؟؟؟؟!!!!!
: eek:
ـ[السراج]ــــــــ[13 - 02 - 2004, 10:54 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم سلامة .. أنت ضيف لطيف .. :)
واعذرني لأني سأقتصر على بعض الأسئلة .. (وكل إناء بما فيه ينضح)
للسؤال الأول .. توصل الشاعر لنداء ما فيه (أل) بإدخال (اي) و (ها) التنبيه .. فتصير يا أيها .. وهذه قاعدة نحوية ..
للسؤال الثاني .. (رأي) لعله قصد بأل (نونية) قصيدة أنتهت بحرف النون أو اسم محبوبته بدأ بحرف النون .. وحرف النداء يجوز حذفه، فهنا حذف حرف النداء .. أما عن إعراب (والنون يحلو في فمي .. فهي جملة استئنافية (النون: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره , (تحلو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمه المقدره .. (في فمي): حار ومجرور متعلقان ب (النون) وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدأ ..
إعراب بيت المتنبي:
يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب
أيها: أي منادى مبني على الضم في محل نصب وهو مضاف و (ها) التنبيه ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
القمر: بدل من (أي 9 مرفوع وعلامة رفع الضمة الظاهرة ..
المباهي: نعت للقمر
فلست: ليس فعل ماضي ناقص مبني على الفتح و (تا المتكلم) ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم ليس ..
من أشباهه: جار ومجرور و (أشباه) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .. وشبه الجمله في محل نصب خبر ليس ..
هنا أتوقف ..
وانتظر اإجابة الوافية من الأخوة الكرام ..
ـ[حروف]ــــــــ[14 - 02 - 2004, 02:06 ص]ـ
سأجيب على بعض الأسئلة:
كيف يكون النداء (عبد الرحمن بن عوف) مع ذكر السبب؟
أعبدَ الرحمن بن عوف، ينصب المنادى لأنه مضاف ..
كيف يكون النداء (أبي بكر الصديق رضي الله عنه) وعلامة اعراب المنادى؟
يا أبا بكر الصديق رضي الله عنه، المنادى مضاف أيضاً وعلى ذلك ينصب
وتكون علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة ..
أعرب كلمة (رجل) في المثالين مبينا الفرق بين كل معنى:
ـ يا رجل سأساعدك على احتمال المشقة
رجل: منادى نكرة مقصودة مبني على الضم ..
ـ يا رجلاً تذكر الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا
رجلاً: منادى نكرة غير مقصودة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على الآخر ..
تحياتي ..
ـ[الكاتب1]ــــــــ[14 - 02 - 2004, 02:27 ص]ـ
أخي " سلامة الطفشان " أنت قلت:
قال الشاعر: نونية والنون تحلو في فمي.
ماذا يقصد الشاعر من قوله (نونية)
الشاعر هو: يوسف القرضاوي يقصد بالنونية قصيدته التني كتبها وهو في السجن.
أين حرف النداء والمنادى؟
لاأرى معنى النداء في هذا الشطر وإليك البيت والذي قبله:
ألهمتها عصماء تنبع من دمي """"""""""" ويمدها قلبي وماء عيوني
نونية والنون تحلو في فمي """""""""" أبدا فكدت يقال لي ذو النون
¥