["من كان في المهد صبيا"]
ـ[سيبويه الصغير]ــــــــ[07 - 09 - 2003, 01:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. الصراحة أنا صغير على اسمي وأسئلتي صغيرة علي كيف أعرب ما تحته خط (من كان في المهد صبياً) سيبويه الصغير
ـ[الكاتب1]ــــــــ[07 - 09 - 2003, 02:43 ص]ـ
أخي سيبويه الصغير
وأنا مثلك نحوي صغير ولكن سأعرب لك ما باستطاعتي
وقبل أن أعرب أقول لك لم أفهم ماذا تقصد بمعنى الجملة لكن
سأعرب على قدر فهمي لها
من: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع خبر
لمبتدأ محذوف تقديره " أنت "
كان: فعل ماض بمعنى ناسخ مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر
تقديره هو
في: حرف جر مبني على السكون المقدرة لامحل له من اللإعراب
المهد: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار
والمجرور متعلقان بالخبر " صبيا
صبيا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
والجملة الفعلية " كان في المهد صبيا " صلة الموصول لامحل لها من
الإعراب.
ـ[المثنى]ــــــــ[07 - 09 - 2003, 02:55 ص]ـ
محاولة لعلها تقربك للصواب
كان / فعل ماض تام مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
في / حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
المهد / اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
والجار والمجرور متعلقان بالضمير
صبيا / حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
وقيل
إن كان زائدة أي: من هو في المهد.
وقيل كا نالزائدة لا يستتر فيها ضمير فعلى هذا لا تحتاج غلى تقدير هوبل يكون الظرف صلة من.
وقيل ليست زائدة بل هي كقوله تعالى ((وكان الله عليما حكيما)) وقد ذكر.
وقيل هي بمعنى صار
وقيل هي التامة ومن بمعنى الذي
وقيل شرطية وجوابها كيف
ـ[الكاتب1]ــــــــ[07 - 09 - 2003, 03:50 ص]ـ
ويجوز أن تعرب " كان تامة " كما أعربها أخونا " المثنى
وصبيا: حال من الفاعل
أما الجار والمجرو فمتعلقان بالفعل " كان " وليس بالضمير لأن الجار
والمجرور لايتعلقان باسم جامد ولعل أخي المثنى أعربها سهوا
أكنت تقصد في المثال الآية التي في سورة " مريم "؟
فمن تعرب: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به
فالآية (قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا)
ـ[سيبويه الصغير]ــــــــ[07 - 09 - 2003, 12:45 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء على إعرابكم
كان: تامة وصبيا حال كما أعربها اخونا المثنى ومن تامل المعنى تبين له صحة هذا الاعراب
ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[07 - 09 - 2003, 06:19 م]ـ
مزيدٌ من الإيضاح
1 - كان: زائدة، ونصب "صبياً "على الحال والعامل في الحال الاستقرار.
2 - كان: تامة بمعنى "وقع" ونصب "صبي "على الحال والعامل كان التامة.
3 - من للشرط والمعنى من كان في المهد صبياً فكيف نكلمه؟ وهذا القول لأبي اسحاق.
وهو مثل القول: من كان لا يسمع ولا يبصر فكيف أخاطبه؟
وقال أبو جعفر: إنما احتاج النحويون إلى هذه التقديرات، لأن الناس كلهم كانوا في المهد صبياناً ولا بدّ أن يبيِّن عيسى عليه السلام بشيء منهم.
وحكى سيبويه زيادة كان وأنشد:
فكيفَ إذا مررتُ بدارِ قومٍ _____وجيرانٍ لنا كانوا كرامِ.
والله أعلم.