[إعراب الجملة]
ـ[أبو تمام]ــــــــ[10 - 09 - 2003, 11:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد يصعب على من مثلي إعراب بعض الجمل (الاسمية أو الفعلية)، وفي هذا الموضوع سأتناول المواضع التى تكون فيها الجملة لها محل إعرابي، كذلك المواضع التى تكون فيها الجملة لا محل لها من الإعراب.
أولا:- الجمل التى لها محل من الإعراب:-
1 - الجملة التى تكون خبرا للمبتدا. مثل:- المؤمن يحمد الله (الجملة الفعلية يحمد الله في محل رفع خبر للمبتدأ المؤمن) أو الشمس نورها ساطع (الجملة الاسمية نورها ساطع في محل رفع خبر)
2 - الجملة الواقعة حال أو صفة:- وهناك قاعدة تقول أن الجمل بعد المعارف أحوال وبعد النكرات صفات.
فمثال الجملة الحالية:-كقوله تعالى:- ((ورأيت الناس يدخلون في دين الله)). (الجملة الفعلية يدخلون في محل نصب حال) لأن الجملة أتت بعد معرفة (الناس)
مثال الجملة الوصفية:- أقمت في بيت يسرُّ الناظر. (جملة يسر في محل جر صفة) لأن الجملة أتت بعد نكرة (بيت) وهي مجرورة.
3 - الجملة الواقعة مفعول به:- ظننتك تدعوني (جملة تدعوني في محل نصب مفعول به ثان للفعل ظن المتعدي إلى مفعولين)
4 - الجملة الواقعة في محل جر بالإضافة. كقوله تعالى ((إذا جاء نصر الله) جملة جاء في محل جر مضاف إليه لإذا الظرفية. ((وتكثر هذه الجمل بعد إذا الظرفية والظروف بشكل عام)).
5 - إذا وقعت الجملة في جواب شرط جازم مقترنة بإذا الفجائية أو الفاء.
من يتق الله فهو الناجي يوم القيامة (جملة هو الناجي في جزم جواب الشرط).
كذلك قوله تعالى:- (وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون)، جملة هم يسخطون في محل جزم جواب الشرط.
ملاحظة:- إذا وقعت جملة فعلية في جواب الشرط وفعلها مضارع، فإنه يجزم مباشرة، ولا حاجة لتقدير الجزم عليه.
6 - إذا كانت جملة تابعة لما قبلها، ويشترط أن تكون الجملة التى قبلها لها محل إعرابي، كالجملة المعطوفة على جملة لها محل من الإعراب مثل:- المسلم يصلي ويصوم. جملة يصوم معطوفة على الذي قبلها في محل رفع.
أو الجملة الواقعة بدل كقوله تعالى ((أمدكم بما تعلمون أمدكم بأنعام وبنين)) فجملة أمدكم الثانية بدل من الأولى.
أو الجملة الواقعى توكيد كقول المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فالجملة الثانية من المبتدا والخبر توكيد للأولى.
كذلك مثل:- عاشت الحرية عاشت الحرية، فالثانية توكيد للأولى.
ملاحظة مهمة:- كما ذكرنا أن الجملة التابعة، لا تكون لها محل إعرابي إلا إذا كانت الجملة المتبوعة لها محل إعرابي.
ثانيا:- الجمل التى لا محل لها من الإعراب:-
1 - صلة الموصول، كقول الشاعر:- هذا الذي تعرف البطحاء وطأته **والبيت يعرفه والحل والحرم. جملة تعرف، صلة للموصول الذي لا محل لها من الإعراب.
2 - المستأنفة:- وهي الواقعة في صدر الكلام أو في أثناءه، ولكن تكون مقطوعة عن مايسبقها ((هذا إذا سبقتها جملة))
قرأت الكتاب، والإنسان يبحث عن الحقيقة في كل مكان.
جملة الانسان يبحث، جملة مستأنفة لامحل لها من الإعراب.
3 - الجملة الواقعة في جواب القسم. مثل:- والله لأقتلنك. جملة أقتلنك لا محل لها من الإعراب.
4 - إذا وقعت جوابا لشرط غير جازم، أو جازم، ولكن غير مقترنة بإذا الفجائية، والفاء. مثل:- إذا رأيت نيوب الليث بارزة *فلاتحسبن أن الليث يبتسم ... جملة لا تحسبن جواب الشرط لا محل لها من الإعراب ((لأان إذا غير جازمة))
كذلك:- إن تتدرس تنجح بنفوق. جملة تنجح لا محل لها من الإعراب لأنها غير مقترنة بإذا أو بالفاء.
هذا وضيفوا على ماقلت، وصوبوني، لإانا محتاج للتصويب.
والله أعلم.
منقول من موقع بستان الإعراب مع إضافات بسيطة مني
تحياتي لكم
ـ[الأخطل]ــــــــ[11 - 09 - 2003, 12:20 ص]ـ
بارك الله فيك أخي أبا تمام
واسمحلي بإضافة يسيرة
من الجمل التي لامحل لها من الإعراب:
الجملة الابتدائية: زيد قائم
الجملة المعترضة: حضر ـ أعتقد ـ زيد
الجملة التفسيرية: كتبت إليه أن أرسل إليّ الكتاب
فجملة (أن أرسل) لامحل لها جملة تفسيرية
الجملة التابعة لجملة لامحل لها من الإعراب: قام زيد ولم يقم محمد
فجملة (يقم محمد) لامحل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة (قام زيد)
وهي جملة ابتدائية لامحل لها من الإعراب
وتقبل مني أزكى تحية
ـ[المثنى]ــــــــ[11 - 09 - 2003, 09:55 ص]ـ
أحسنتما بارك الله فيكما وبالفعل نحتاج لتوضيح مثل هذه الأمور
ـ[أبو تمام]ــــــــ[11 - 09 - 2003, 02:50 م]ـ
أشكركم جميعا.
وأخص الأخطل على الإضافات.
تحياتي لكم