[بعض الاسئلة حول درس العدد]
ـ[سلامة الطفشان]ــــــــ[23 - 04 - 2004, 05:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني لقد اشتقنا لكم كثيرا والخلل الذي أصاب المنتدى ان شاء الله ما يعود وما نعرف شئ بدون الفصيح فالحمد لله على عودته:
السؤال الاول:
ما وزن كلمة مدعو / مرجو وكيف يصاغ اسم المفعول منه؟
السؤال الثاني: قال تعالى في سورة المائدة
(فلا تخشوهم واخشونِ)
لماذا وضعت الكسرة تحت النون ولم نضع الياء؟
السؤال الثالث: كيف نكتب هذه الاعداد بالطريقة الافصح؟
في اليوم 21من شعبان سنة 1402هـ بويع خادم الحرمينالشريفين ملكا للملكة العربية السعودية.
ـ التحق بالمدرسة 1256 طالبا
ـ في المكتبة 16382 كتابا
* تضم المكتبة 6420 مجلدا و 952 مخطوطة
* في عام 1414 هـ كان مجموع الطلاب 175147 طالبا
يدرسون في 6393 فصل في 849
في المملكة 42 ادارة تعليم تشرف على 8677 مدرسة في عام 1414 هـ
اعراب "
قال تعالى (اذا أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين)
قال تعالى (ان الله ثالث ثلاثة)
قال تعالى (عشرون صابرون يغلبوا مائتين)
في الفصل ثلاثة وعشرون طالبا
ولكم مني خالص التحية والتقدير
ـ[الأحمر]ــــــــ[24 - 04 - 2004, 12:05 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما دام عنوان الموضوع عن العدد فسأجيب عما يخص العدد وأترك الباقي لغيري
كيف نكتب هذه الأعداد بالطريقة الأفصح؟
في اليوم 21من شعبان سنة 1402هـ بويع خادم الحرمين الشريفين ملكًا للملكة العربية السعودية.
الحادي والعشرين، اثنتين وأربعمئة وألف
ـ التحق بالمدرسة 1256 طالبًا
ستة وخمسون ومئتان وألف طالبٍ
ـ في المكتبة 16382 كتابا
اثنان وثمانون وثلاثمئة وستة عشرألف كتابٍ
* تضم المكتبة 6420 مجلدا و 952 مخطوطة
عشرين وأربعمئة وستة آلاف مجلدٍ، واثنتين وخمسين وتسعمئة مخطوطةٍ
* في عام 1414 هـ كان مجموع الطلاب 175147 طالبا
يدرسون في 6393 فصل في 849
أربعة عشر، سبعة وأربعين ومئة ومئة وخمسة وسبعين ألف طالبٍ، ثلاثة وتسعين وثلاثمئة وستة آلاف فصلٍ تسع وأربعين وثمانمئة مدرسةٍ
في المملكة 42 إدارة تعليم تشرف على 8677 مدرسة في عام 1414 هـ
اثنتان وأربعون إدارةَ تعليمٍ، سبع وسبعين وستمئة وثمانية آلاف مدرسةٍ، أربعة عشر وأربعمئة وألف
ـ[أبو تمام]ــــــــ[24 - 04 - 2004, 12:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة لكل الأخوة في المنتدى بعد العودة الميمونة، وتحياتي لكل المشرفين عليه، وأسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكم، أما بعد ..
من بعد إضافة الأستاذ الأخش، أضيف لك أخي سلامة:
كلمتا (مدعو-مرجو) على وزن مفعول (هذا إذا لم أخطأ)، لأن الفعل الثلاثي الناقص يؤتى بمضارعة ثم نضع مكان حرف المضارعة ميما ثم نضعف الحرف الأخير، وهذا الحرف مجموع (حرف العلة في الفعل+واو مفعول)
ففي يدعو، دعا يدعو مدعوّ (الواو المشددة هي حرف العلة، وواو مفعول).
بالنسبة لسؤالك الثاني، بطبيعة الحال المحذوف الياء المتكلم، وفي القرآن الكريم كثر حذفها للتخفيف، كقوله تعالى (((أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون)))) الأصل وأطيعوني، كذلك قوله تعالى (((فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن)))) والأصل أهانني.
ووضعت الكسرة تحت نون الوقاية للدلالة على أن ياء المتكلم هي المحذوفة.
تحياتي لك
ـ[أبوطيف]ــــــــ[27 - 04 - 2004, 12:20 ص]ـ
(اذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين)
حيا الله إخوتي وأساتذتي الأكارم
أخي سلامة سلمك الله من الطفش
سأكمل ما بقي من طلباتك ولكن ليس كلها سأبقي شيئاً للإخوة
أولاً لدي مأخذ إملائي على أستاذي الأخفش، ولن أذكره فسيعرفه إذا راجع ما كتبه .. ولكنها ربما العادة
ثانياً الآية المذكورة الظرف فيها (إذ) وليس (إذا) وإعرابها كما يأتي
اذ: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب.
أخرجه: فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير مبني في محل نصب مفعول به
الذين: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل.
كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة وواو الجماعة ضمير مبني في محل رفع فاعل والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ثاني: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف
اثنين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بالمثنى.
ـ[أبوطيف]ــــــــ[27 - 04 - 2004, 12:25 ص]ـ
ان: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح
الله: لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ثالث: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف.
ثلاثة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
ـ[نبراس]ــــــــ[27 - 04 - 2004, 03:46 ص]ـ
أستاذي الأخفش
عند قراءة العدد تبدأ بالعدد الأصغر فالأكبر ولك أن تبدأ بالأكبر فالأصغر, والأولى أفصح.
وأنت عندما قرأت (كان مجموع الطلاب 175147) بدأت بالأصغر وفي نفس القراءة قرأت الشق الآخر بالأكبر, فهل يجوز ذلك؟
كنت أقرأها هكذا (سبعة وأربعين ومئة وخمسة وسبعين ومئة ألف طالب)
¥