أرشيف منتدى الفصيح - 2

[(فراغ الى اهله فجاء بعجل سمين)]

ـ[المعلم نايف]ــــــــ[11 - 12 - 2003, 12:54 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحو لي ان انظم الى منتداكم الموقر ...

اريد منكم اعراب هذه الاية الكريمة وخاصة (دينا) في قوله تعالى (قل انني هداني ربي الى سراط

مستقيم دينا قيما ملة ابراهيم)

ولكم مني جزيل الشكر والتقدير

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[11 - 12 - 2003, 01:51 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا ومرحبا بك أخي المعلم نايف بين إخوتك في منتدى الفصيح، أسعدتنا إطلالتك البهيّة 0

الفعل (هدى) من الأفعال التي تتعدّى بنفسها و بواسطة حرف الجرّ ووصل إلى مفعوله الثّاني في هذه الآية الكريمة بواسطة حرف الجرّ (إلى) فيكون الجارّ والمجرور (إلى صراط) متعلقين بالفعل هدى على أنهما مفعول ثانٍ 0 فيكون المعنى والله أعلم: (هداني صراطا) 0

و دينا: تابع للمفعول الثّاني بدل أو عطف بيان وهو منصوب مراعى فيه محل الجار والمجرور 0

ويحتمل أن يكون منصوبا على المفعولية المطلقة أي: هداني هداية دين قيّم بحذف المضاف و إقامة المضاف إليه مقامه 0

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[11 - 12 - 2003, 08:05 م]ـ

(هدى) فعل تعدى في هذه الاّية إلى مفعولين أولاهما الياء المتصلة به وثانيما (ديناً)

ويُقال عن الفعل (هدى) أنه فعل متردد أي مرة يتعدى بحرف الجر ومرة يتعدى بنفسه

ويجوز على جعل (هدى) متعدياً بحرف الجر (إلى صراط) أن يُعرب (ديناً) مفعول به لفعل محذوف والتقدير "فالتزموا" أو "فاتبعوا"

ورأي ثالث وهو أن يكون (ديناً) بدل من (صراط) على المحل.

تلك ثلاثة وجوه لِ (ديناً) وأرجحها الأول.

ملة: بدل.

والله أعلم

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[12 - 12 - 2003, 04:57 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسنت أستاذي ربحي، أعرب أبوالبقاء (دينا) مفعولا ثانيا 0

يقول محيي الدّين الدّرويش مسنتكرا هذا الإعراب: [و لا أدري كيف ساغ أبو البقاء أن يعرب (دينا) مفعولا ثانيا، مع أنّ المفعول الثّاني هو (إلى صراط)]

تقبل تحياتي 0