تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أريد المعنى الصحيح.]

ـ[الجندي]ــــــــ[06 - 09 - 2003, 08:35 م]ـ

من الأسماء الستة "هنٌ" احترت في معناها ولمَ لم تُذكر في الكتب الحديثة، وإنما يقتصرون على الأسماء الخمسة، فما السبب؟

أعرف أن الموضوع تم طرحه هنا، لكنني أريد القول الفصل.

هل وصلتم لمعناها الحقيقي؟

وهل ما ذكره الاستاذ ربحي شكري محمد في هذا الرابط عن معناها صحيح؟ http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?s=&threadid=1290

ـ[أبو تمام]ــــــــ[06 - 09 - 2003, 08:45 م]ـ

أهلا بك اخي الجندي.

هن كل ما استقبح من الأعضاء في جسم الإنسان.

أما سؤالك عن السبب من عدم ذكره في الكتب الحديثة، لعل لأن (هن) لم تأخذ الشهرة والاستعمال التى حضيت بها أخواتها الخمسة.

هذا والله أعلم.

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[07 - 09 - 2003, 12:10 ص]ـ

النص الأصلي مرسل من قبل أبو تمام

أهلا بك اخي الجندي.

هن كل ما استقبح من الأعضاء في جسم الإنسان.

أما سؤالك عن السبب من عدم ذكره في الكتب الحديثة، لعل لأن (هن) لم تأخذ الشهرة والاستعمال التى حضيت بها أخواتها الخمسة.

هذا والله أعلم.

أحسنت أخي أبا تمام تعليلك في محله فلفظ (هن) الأفصح في إعرابها أن تعرب بالحركات الظاهرة قال ابن مالك:

أب أخ حم كذاك و هن ـــــ و النقص في هذا الأخير أحسن 0

ـ[الجندي]ــــــــ[07 - 09 - 2003, 06:49 م]ـ

شكراً لأبي تمام على مشاركته.

والشكر لبديع الزمان أيضاً، مع عتبي عليه لأنه لم يجبني على ما سألت.

ما زلت أنتظر الإجابة يا إخوان

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[08 - 09 - 2003, 12:13 ص]ـ

أخي الجندي، يبدو لي أنّ المعنى ورد بالتفصيل في المطارحات السابقة!

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[08 - 09 - 2003, 11:17 ص]ـ

الأستاذ الجندي: لا مزيد على ما ذكره الأساتذة، هنا.

ويبدو من (لسان العرب) أنه ما يستقبح ذكره من الذكر والأنثى، وأنشد سيبويه (أول ج4):

رُحْتِ، وفي رِجْلَيْكِ ما فيها ... وقد بَدا هَنْكِ منَ المِئْزَرِ

وفي بعض ألفاظ الحديث: (وأعوذ بك من شر هني) أي فرجي، والدعاء عام للذكر والأنثى.

وأما (بهنِ أبيه) فيبدو أنه لما أضيف إلى المذكر صار معنها الفرج المذكر. والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير