تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 08:30 ص]ـ

تَحَمَّلَ أَهلُهُ مِنهُ فَبانوا ........ وَفي عَرَصاتِهِ مِنهُم رُسومُ

منهم: الجار والمجرور متعلقان بحال من رسوم، لا بصفة منه، كانت صفة فلما تقدمت صارت حالا.

العامل في جملة الحال هو الفعل بانوا، لأن الرسوم إنما تبدوا بعد الرحيل بزمن.

تُطالِعُنا خَيالاتٌ لِسلمى ......... كَما يَتَطَلَّعُ الدَينَ الغَريمُ

كما يتطلع: الجار والمجرور متعلقان بمصدر مفعول مطلق للفعل تطالعنا، أي: تطالعنا تطالعا كتطلع الغريم الدين.

لَعَمرُ أَبيكَ ما هَرِمُ بنُ سلمى ........ بِمَلحِيٍّ إِذا اللُؤَماءُ ليموا

جملة (ليموا) تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

جملة (ليم اللؤماء) في محل جر بإضافة الظرف إليها، لا بإضافتها إلى الظرف.

(إذا) يصح تعليقها بملحي إن جعلناها متمحضة للظرفية، وإلا فهي متعلقة بجوابها المحذوف.

وَلا ساهي الفُؤادِ وَلا عَيِيُّ ال ... لِسانِ إِذا تَشاجَرَتِ الخُصومُ

ساهي: اسم معطوف على ملحي في البيت السابق يجوز فيه الجر باعتبار لفظ ملحي ويجوز النصب باعتبار محله، وأشك في ضبط البيت برفع (عيي) وإن كان جائزا كما أعربته الأخت هند، ولكن ما ذكرته أقوى في النظم ليكون الكلام جملة واحدة.

وَهو غَيثٌ لَنا في كُلِّ عامٍ ........ يَلوذُ بِهِ المُخَوَّلُ وَالعَديمُ

الواو عاطفة لا استئنافية عطفت جملة (هو غيث) على (ماهو بملحي)

في كل عام: الجار والمجرور متعلقان بصفة غيث أو بالفعل (يلوذ) لا بحال من المخول والعديم

جملة (يلوذ) يجوز فيها أن تكون وصفا أو حالا من غيث لأنه نكرة موصوفة.

وَعَوَّدَ قَومَهُ هَرِمٌ عَلَيهِ ......... وَمِن عاداتِهِ الخُلُقُ الكَريمُ

جملة (ومن عاداته الخلق الكريم) استئنافية، بينت الفعل (عود) في الشطر الأول.

كَما قَد كانَ عَوَّدَهُم أَبوهُ ... إِذا أَزَمَتهُمُ يَوماً أَزومُ

اسم كان ضمير الشأن محذوف

كما قد كان .. الجار والمجرور متعلقان بمصدر مفعول مطلق للفعل عود في البيت السابق .. أي: عودهم تعويدا كتعويد أبيه إياهم.

أن يحملوها: المصدر المؤول مفعول به للفعل عودهم، وكبيرة مغرم بدل من أزوم ..

هذه تعليقات على إعراب الأختين الكريمتين هند ومريم لقصيدة زهير جزاهما الله خيرا.

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 10:53 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أستاذي الشيخ الأغر أبا محمد:

فعلاً سررت كثيراً بمرورك ووضع بصمتك المباركة على هذه الصفحة، وكم أتمنى أن يتكرر مرورك الباهر لكي نتعلم منك، فنحن بأمس الحاجة إلى أمثالك من أساتذتنا المجيدين، جزاك الله عني وعن اخواتي واخوتي خير الجزاء

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 09:53 م]ـ

شكراً للأستاذ الأغر.

لأن الرسوم إنما تبدوا بعد الرحيل بزمن

الصواب: تبدو.

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[03 - 01 - 2007, 09:03 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي الكريم الأستاذ عبد القادر وأرجو أن أكون عند حسن ظنك وأحاول المشاركة ما استطعت ..

أشكرك أختي الأستاذة مريم على تصحيح هذا الخطأ الطباعي. والعيب في لوحة المفاتيح حيث إن مفتاح المسح يبقى مضغوطا أحيانا فينمسح جزء من الكلام وعندما أعيد الكتابة ربما وجد حرف بقي قائما وكنت أظنه ممسوحا، وإلا فمثل هذا الخطأ لا يقع فيه طلاب الابتدائي ..

مع التحية ..

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 06:44 م]ـ

وَأَشقَرَ مَحبوكٍ يَجُرُّ عَنانَهُ .............. إِلى الماءِ لَم يَترُك لَهُ المَوتُ ساقِيا

و: عاطفة.

أشقرَ: اسم معطوف على (السيف) في البيت السابق، مجرور علامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف.

محبوكٍ: نعت مجرور علامة جره الكسرة.

يجرّ: فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

عنانه: مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة. والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

إلى الماء: جار ومجرور.

لم: حرف نفي وجزم وقلب.

يتركْ: فعل مضاع مجزوم علامة جزمه السكون.

له: حرف جر وضمير متصل في محل جر.

الموتُ: فاعل لـ (يترك) مرفوع علامة رفعه الضمة.

ساقيا: مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة.

الجمل وأشباهها:

(يجر عنانه):في محل جر نعت لـ (أشقر).

(لم يترك):في محل نصب حال من (أشقر).

(إلى الماء):في محل نصب متعلقة بـ (يجرّ).

(له):في محل نصب متعلقة بـ (يترك).

والله أعلم.

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[07 - 01 - 2007, 07:18 م]ـ

وَلَكِن بِأَكنافِ السُمَينَةِ نسوَةٌ ..... عَزيزٌ عَلَيهِنَّ العشيةَ ما بِيا

و: استئنافية.

لكن: حرف استدراك.

بأكناف: جار ومجرور مضاف. (شبه الجملة في محل نصب متعلقة بمحذوف خبر مقدم).

السمينة: مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة.

نسوةٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع علامة رفعه الضمة.

عزيزٌ: خبر مقدم مرفوع علامة رفعه الضمة.

عليهنّ: حرف جروضمير متصل في محل جر بالإضافة. والنون علامة جمع الإناث.

العشيةَ: مفعول فيه ظرف زمان منصوب علامة نصبه الفتحة.

ما: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ مؤخر.

بيا: الباء حر جر والياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. والألف للإطلاق.

الجمل وأشباهها:

(بأكناف):متعلقة بمحذوف خبر مقدم.

(عليهنّ):في محل نصب متعلقة بـ (عزيز).

(العشية):متعلق بـ (عزيز).

(بيا):في محل نصب متعلقة بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو).والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(عزيز ما بي):جملة اسمية في محل رفع نعت لـ (نسوة).

والله أعلم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير