تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الصامت]ــــــــ[04 - 07 - 2007, 03:39 م]ـ

بارك الله فيك يا البحار الصغير

وكاضطرار (لاضطرار) كبنات الاوْبَر ** كذا و طِبتَ النفسَ يا قيس السر (السّري)

كالفضل و الحارث و النّعمان ** فذكر ذا أو (و) حذفه سِيان

ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 09:51 ص]ـ

106 - ألْ حرفُ تعريفٍ أو اللامُ فقطْ ** فَنَمَطٌ عرَّفتَ قلْ فيهِ النمطْ

107 - وقد تُزادُ لازمًا كاللاتِ ** والآنَ والذينَ ثمَّ اللاتِ

108 - ولاضطرارٍ كبناتِ الأوبرِ ** كذا وطبتَ النفسَ ياقيسُ السري

109 - وبعضُ الأعلامِ عليهِ دخلا ** للمحِ ما قدْ كان عنهُ نُقلا

110 - كالفضلِ والحارثِ والنعمانِ ** فذكرُ ذا وحذفُه سيّانِ

111 - وقد يصيرُ علمًا بالغلبهْ ** مضافٌ أو مصحوبُ ألْ كالعقبهْ

112 - وحذفَ أل ذي إن تنادِ أوتُضفْ ** أوجبْ وفي غيرِهما لا تنحذفْ

ـ[الصامت]ــــــــ[12 - 07 - 2007, 01:55 م]ـ

مرحبا بابنة الاسلام ما شاء الله تسميعك جيد كما هي عادتك فواصل بارك الله فيك

112 - وحذفَ أل ذي إن تنادِ أوتُضفْ ** أوجبْ وفي غيرِهما لا (قد) تنحذفْ

ـ[الصامت]ــــــــ[12 - 07 - 2007, 02:19 م]ـ

السلام على هذه الوجوه النيرة و رحمة الله و بركاته

نشرع بتوفيق من الله و فضل في حفظ الجزء التطبيقي أو العملي من الألفية ولنبدأ بـ

الابتداء

113 - مبتَدأٌ زيد ٌّ وعاذرٌّ خبرْ ... إنْ قلتَ زيدٌّ عاذرٌّ مَنِ اعتذرْ

114 - وأوّلٌّ مبتدأٌ والثانِي ... فاعلٌّ أغنى في أسَارٍ ذانِ

115 - وقسْ وكاستفهامٍ النفيُ وقدْ ... يجوزُ نحوُ فائزٌّ أولو الرّشدْ

116 - والثّاني مبتدا وذا الوصفُ خبرْ ... إنْ في سوَى الإفرادِ طبقاً استقرْ

117 - ورفعُوا مبتدأً بالابتد ا ... كذاكَ رفعُ خبرٍ بالمبتدا

119 - والخبرُ الجزءُ المتمُّ الفائدة ... كاللُه برٌّ والأيادِِي شاهده

120 - ومفرداً يأتي ويأتي جمله ... حاوية ً معنى الّذي سيقتْ لهْ

121 - وإنْ تكنْ إيّاهُ معنى اكتفى ... بها كنطقي اللُه حسبِي وكفَى

122 - والمفردُ الجامدُ فارغ ٌّ وإنْ ... يشتقَّ فهو ذو ضمير ٍ مُسْتَكِن

123 - وأبرزَنه مُطلقا ً حيثُ تلا ... ما ليسَ معناه لهُ محصَّلا

هذا الرابط الصوتي لهذا الباب لعله يساعدكم على حفظه وتثبيته أن شاء الله

http://www.4shared.com/file/19526342/8f8a4046/09_alibtida2.html

الحفط يستمر الى غاية يوم 6رجب1428

و الله الموفق

ـ[البحار الصغير]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 01:23 م]ـ

الابتدأ

مبتدأ زيد و عاذِر خبر ... إن قلت زيد عاذر مَن اعتذر

و الأول مبتدأ و الثاني ... فاعل أغنى في أسارٍذان

وقس وكاستفهامٍ النفي وقد ... يجوز نحو فائز أولو الرشد

و الثاني مبتدأ و ذا الوصف خبر ... إن في سوى الإفراد استقر

ورفع مبتدأ بالإبتدا ... كذاك رفع خبر بالمبتدا

و الخبر الجزء المتم الفائدة ... كالله بر و الايادي شاهدة

و مفردا يأتي و يأتي جملة ... حاوية معنى الذي سيقت له

و إن تكن إياه معنى إكتفى ... بها كنطقي اللهُ حسبي و كفى

و أبرزنه مطلقا حيث أتى ... ما ليس معناه له محصِّلا

و المفرد الجامد فارغ و إنْ ... يُشتق فهو ذو ضمير مستكِن

ـ[ابن نُباتة السعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 09:36 ص]ـ

أخي الكريم: الصامت

وودت لو أنك تفضلت بوضع الألفية كاملة، فأنا في حاجة إليها كاملة، وجزاك الله خيراً ونفع بك.

وكي لا أقطع عليك برنامج فهذا بريدي الإلكتروني، فهلا تفضلت عليّ بإرسال الألفية كاملة عليه.

alsady2***********

وجزاك الله عني خيراً.

ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 07:25 م]ـ

جزى الله خيرا أستاذنا الكريم

الابتداء

113 - مبتدأٌ زيدٌ وعاذرٌ خبرْ ** إن قلتَ زيدٌ عاذرٌ من اعتذرْ

114 - وأولٌ مبتدأٌ والثاني ** فاعلٌ اغنى في "أ سارٍ ذان؟ "

115 - وقسْ وكاستفهامٍ النفيُ وقدْ ** يجوزُ نحوُ: فائزٌ أولو الرشدْ

116 - والثاني مبتدأٌ وذا الوصفِ خبرْ ** إنْ في سوى الإفرادِ طبقًا استقرْ

117 - ورفعوا مبتدأ بالابتدا ** كذاكَ رفعُ خبرٍ بالمبتدا

118 - والخبرُ الجزءُ المتمُّ الفائدهْ ** كاللهُ برٌّ والأيادي شاهدهْ

119 - ومفردًا يأتي ويأتي جملهْ ** حاويةً معنى الذي سيقت لهْ

120 - وإنْ تكنْ إياه معنى اكتفى ** بها كنطقي اللهُ حسبي وكفى

121 - والمفردُ الجامدُ فارغٌ وإن ** يشتقَّ فهو ذو ضميرٍ مستكنْ

122 - وأبرزنْهُ مطلقًا حيثُ تلا ** ماليس معناهُ له محصلا

ـ[البحار الصغير]ــــــــ[23 - 07 - 2007, 12:18 م]ـ

السلام عليكم

اريد استدراك أمر

البيتين الاخيرين ترتيبهما هكذا

و المفرد الفارغ جامد و إن ... يشتق فهو ذو ضمير مستكِن

و أبرزنه مطلقا حيث تلا ... ما ليس معناه له محصِّلا

ـ[الصامت]ــــــــ[23 - 07 - 2007, 12:26 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الابتدأ

مبتدأ زيد و عاذِر خبر ... إن قلت زيد عاذر مَن اعتذر

و الأول (أول) مبتدأ و الثاني ... فاعل أغنى في أسارٍذان

و الثاني مبتدأ و ذا الوصف خبر ... إن في سوى الإفراد (طبقا) استقر

و أبرزنه مطلقا حيث أتى ... ما ليس معناه له محصِّلا

و المفرد الجامد فارغ و إنْ ... يُشتق فهو ذو ضمير مستكِن انتبه بارك الله فيك إلى ترتيب هذين البيتين

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير