تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الصامت]ــــــــ[23 - 07 - 2007, 12:30 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزى الله خيرا أستاذنا الكريم

وأنت من أهل الجزاء

ما شاء الله تبارك الله تسميعك جدا جدا طيب فواصل بارك الله فيك

ـ[الصامت]ــــــــ[23 - 07 - 2007, 12:42 م]ـ

أخي الكريم: الصامت

وودت لو أنك تفضلت بوضع الألفية كاملة، فأنا في حاجة إليها كاملة، وجزاك الله خيراً ونفع بك.

وكي لا أقطع عليك برنامج فهذا بريدي الإلكتروني، فهلا تفضلت عليّ بإرسال الألفية كاملة عليه.

alsady2***********

وجزاك الله عني خيراً. قبل كل شئ أرحب بك في هذه النافذة أخي الكريم

أما عن طلبك فيعز علي أن لا ألبيه لأخ كريم مثلك ذلك أن الأمر سيتتطلب مني وقتا كبيرا ولكن إن شئت أرسلت لك ما وصلنا إليه في التسميع وهذا ما كتبت و سجلته عندي و أكرر إعتذار للاخ الكريم

ـ[البتول 2]ــــــــ[24 - 07 - 2007, 04:43 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتو

أنا مشاركة جديدة هنا أود أن التحق بكم في الحفظ لكني لم أطلع على دروس الإبتداء علمآ أني التحقت في نافذة على ضفاف الألفية من باب كان وأخواتها وأني بحث على دروس الإبتداء فلم أجدها أين تكون يترى ( ops

ـ[البحار الصغير]ــــــــ[24 - 07 - 2007, 01:01 م]ـ

بارك الله فيك أستاذنا لعل استدراك كان متأخرا ( ops

ـ[الصامت]ــــــــ[24 - 07 - 2007, 01:09 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتو

أنا مشاركة جديدة هنا أود أن التحق بكم في الحفظ لكني لم أطلع على دروس الإبتداء علمآ أني التحقت في نافذة على ضفاف الألفية من باب كان وأخواتها وأني بحث على دروس الإبتداء فلم أجدها أين تكون يترى ( ops

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

نرحب بك [ COLOR="Magenta"] البتول معنا في هذه النافذة

أما عن دروس أستاذنا الغالي مغربي في شرحه الممتع على أبيات الألفية باب المبتدأ فستجدينها هنا بارك الله فيك

http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=13499&page=49[/COLOR

حيا الله البحار الصغير أحسنت أحسن الله اليك و زادك من فضله

ـ[ابن نُباتة السعدي]ــــــــ[25 - 07 - 2007, 12:36 ص]ـ

أعانك الله أخي الكريم، ووالله لولا ضيق الوقت لكفيتك ألفية ابن مالك؛ فأنا أقوم بمراجعة منظومة في البلاغة، وهي "الجوهر المكنون في صدف الثلاثة الفنون" للأخضري، ولولا ذلك لكتبتها كاملة وراجعتها.

والسبب في جمعي للمنظومات العلمية، هو أنني أريد أن أحفظ في كل فن منظومة، وبعد ذلك أنظر في شروحها، وأسأل الله العون والتيسيير.

وفقكم الله، وبارك فيكم.

ـ[البتول 2]ــــــــ[25 - 07 - 2007, 12:27 م]ـ

شكرآ لك أستاذنا الصامت الآن سوف أجد في حفض الأبيات لباب المبتداء والخبر ولكن واجهتني مشكلة ;)

هو أن الأبيات التي في دروس أستاذنا المخلص مغربي هي ليست نفس الأبيات الموجودة على هذه النافذة وهل أحفظ هذه أم تلك وأيها الألفية ( ops

ـ[البتول 2]ــــــــ[25 - 07 - 2007, 01:17 م]ـ

العفووووووو استعجلت ولم أنتبه جيدآلأن الرابط التي أعطيتنيها تبدأمن الأبيات الأخيرة سوف أجري الحفظ

ـ[الصامت]ــــــــ[26 - 07 - 2007, 05:07 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نواصل المسير أحبتي على بركة الله

123 - وأخبرُوا بظرف ٍ أو بحرفِ جرّ ... ناوينَ معنى كائن ٍ أو استقر

124 - ولا يكونُ اسمُ زمان ٍ خبرا ... عنِ جثة ٍ وإنْ يفدْ فأخبرا

125 - ولا يجوزُ الابتدا بالنّكرة ... ما لم تفدْ كعندَ زيد ٍ نمرة

126 - وهلْ فتى ً فيكم فما خلٌّ لنا ... ورجلٌّ منَ الكرام عندنا

127 - ورغبةٌ في الخيرِ خير وعملْ ... بِرّ ٍ يزينُ وليقسْ ما لمْ يقلْ

128 - والأصلُ في الأخبارِ أنْ تؤخَّرا ... وجوّزُوا التقديمَ إذ لا ضررَا

129 - فامنعه حينَ يستوي الجزءان ... عُرفا ونُكرا عادِمَي بيانِ

130 - كذا إذا ما الفعلُ كان الخبرَا ... أو قصدَ استعمالُه مُنحصرَا

131 - أو كان مسندًا لذي لام ابتدا ... أو لازمَ الصّدرِ كمنْ لي منجدَا

132 - ونحوُ عندي درهمٌّ ولي وَطَرْ ... ملتزمٌّ فيهِ تقدّم الخبرْ

التسميع من 12 رجب الى 19 رجب 1428

الله الموفق

ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[29 - 07 - 2007, 11:12 ص]ـ

123 - وأخبروا بظرفٍ أو بحرفِ جرْ ** ناوينَ معنى كائنٍ أو استقرْ

124 - ولا يكونُ اسمُ زمانٍ خبرا ** عنْ جثةٍ وإنْ يفدْ فأخبرا

125 - ولا يجوزُ الابتدا بالنكرهْ ** ما لمْ تُفدْ كعندَ زيدٍ نمرهْ

126 - وهلْ فتىً فيكم؟ فما خلٌّ لنا ** ورجلٌ من الكرامِ عندنا

127 - ورغبةٌ في الخيرِ خيرٌ وعملْ ** برٍّ يزين، ولْيقسْ مالمْ يُقلْ

128 - والأصلُ في الأخبارِ أنْ تؤخرا ** وجوزوا التقديمَ إذْ لا ضررا

129 - فامنعْه حينَ يستوي الجزءانِ ** عُرفًا ونُكْرًا عادمَيْ بيانِ

130 - كذا إذا ما الفعلُ كان الخبرا ** أو قُصِدَ استعمالُه منحصرا

131 - أو كان مسندًا لذي لام ِ ابتدا ** أو لازمِ الصدرِ كمنْ لي منجدا

132 - ونحوُ عندي درهمٌ ولي وطرْ ** ملتزمٌ فيهِ تقدمُ الخبرْ

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير