4. {وإن ْ خفتم ألاَّ تُقْسِطوا في اليتامى فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع} “النساء 3“
5. يقول صلى الله عليه وسلم: ((كَمُل من الرجال كثير وكمل من النساء أربع: آسيا بنت مزاحم ومريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد .. الحديث))
6 - أبناء َ يعرب لا كانت عروبتنا إن لم تثر عزمنا ذكرى ضحايانا!
7 - أشبهت من عمر الفاروق سيرته قاد البرية وائتمت به الأمم ُ
8 - يا أم َّ عثمان َ إن الحب َّ عن عرضٍ يصبي الحليم َ ويبكي العين أحيانا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قف وتدرب:
1. لماذا تصرف الأسماء التالية: اسم حسان –
وصف الرجل: أرمل – رغْد –شهْد-؟
2 - قارن بين سبب المنع من الصرف في كل مثالين متتايين مما يلي:
ْ (العَوْدُ أحمدُ -أحمد الله على نجاح أحمد.)
(أكرم جاره أكرم – العرب من أكرم الشعوب)
(سألت مكارم ُ أمها عن مكارم الأخلاق)
(تلك عاجل بشرى المؤمن – قرأت بشرى الدرس)
(شمر قبيلة عريقة - عند جهينة الخبر اليقين)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إعراب الممنوع من الصرف: يرفع الممنوع من الصرف بالضمة وينصب بالفتحة ويجر أيضا بالفتحة. إلا إذا كان معرفا بال أو مضافا فإنه يجر بالكسرة. أمثلة: قارن الممنوع من الصرف في كل مثالين متتاليين مما يلي:1 - {وإذا حييتم بتحية ٍ فحيوا بأحسن َ منها أو ردوها} {لقد خلقنا الإنسان َ في أحسن ِ تقويم} 2 - {وإذا قيل لكم تفسحوا في المجالس ِ فافسحوا} نظرت ُ إلى مجالس َ كثيرة.
سؤال: اختر الإجابة الصحيحة:
1. وعند جهينة الخبر اليقين. (جهينة َ – جهينةُ –جهينة ِ)
2. نزلت أفضل الفنادق. (الفنادق َ –الفنادق ِ –الفنادق ُ)
3. نزلتُ بأرض مصر فلا ورائي
تخب بي المطي ولا أمامي. (مصرَ –مصرٍ –مصرِ)
4. قرأت ُ عن أمين الأمة أبي عبيدة. (عبيدة َ – عبيدة ِ)
5. تتقطع قلوبنا على ما يحدث في بغداد. (بغدادَ بغدادِ)
6. وما الجمع ُ بين الماء والنار في يدي
بأصعب من أن أجمع الجِد َّ والفهما
(أصعب َ-أصعب ِ)
7 - تتلاعب الرياح بزوارق آمالنا. (زوارق ِ- زوارق َ)
8 - يقول غازي القصيبي:
وفاتنةٌ أنت ِ مثل الرياض ترق ُّ ملامحها في المطر ْ
(الرياضُ–الرياضَ- الرياضِ)
9 - منتدى الفصيح يضج َّ بفصحاء رائعين.
(فصحاء ٍ –فصحاءِ- فصحاء َ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• هذا شرح مبسط ورمزي أرجو منه الفائدة وأرجو ألا تبخلوا بملاحظاتكم حول طريقة العرض أو محتوى الدرس أو أسئلته .. لعلنا نقدم لغة القرآن بما يليق بتقديمها لطلبة العلم وترغيبهم فيها.
اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد ...
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الانام
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 07:10 م]ـ
بوركت بدءا
ونفع الله بك وبدرسك
وسأعود لما سطرته أناملك لاحقا
ـ[أحاول أن]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 07:18 م]ـ
شكرا جزيلا لسعة بالك .. حاولت التعديل في الدرس بما يمكنني عرضه .. وإلا فهو معد (بالبوربوينت) وفيه كثير من والأحاديث الشريفةالشواهد الشعرية , لم أتمكن من إدراجها .. لك جزيل التقدير أستاذ مغربي.
ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 09:38 م]ـ
جزاك الله خيرا، وأحسنت في اختيار أمثلة التدريبات، ولو اسخدمت الألوان لزاد على الإبداع إبداعا.
ـ[أحاول أن]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 09:43 م]ـ
شكر الله لك .. أختك في الله لا تجيد التعامل في نوافذ النت. وإلا فالدرس محضر بكل ألوان الطيف ..
ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 09:59 م]ـ
وأختك ابنة الإسلام أجهل منك، وقد زال القليل من هذا الجهل ببركة هذا المنتدى المبارك، فلله الحمد والمنة.
وأبشري:)
ـ[عاشقة الجنه]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 10:33 م]ـ
بارك الله فيك وزادك الله علما.
ـ[التواقه،،]ــــــــ[03 - 01 - 2007, 01:38 ص]ـ
:) أختي أحاول أن
أوضحتِ فأبدعتِ
حوَت أسطرك شرحاً مبسطاً رائعاً
بعيداً عن الحشو الذي يعيق الفهم أحياناً
شرح وتقسيم وتنقيط بديع
ثم التدريبات المتنوعة
أسأل الله لك علماً على علم
بارك الله فيك وأثابك كل الخير على جهدك
أختك ~~التواقه~~
ـ[العذب]ــــــــ[03 - 01 - 2007, 01:55 ص]ـ
كل اسم مختوم بألف تأنيث ممدودة
(ولو لم يكن مؤنثا مثل وزن فعلاء)
بشرط أن يكون قبل الألف ثلاثة أحرف أو أكثر فلا نقول عن (سماء) ممنوع من الصرف ,
(إذا كان ثلاثيا ساكن الوسط فيصرف مثل مصر-هند- ريم)
إذا كان ثلاثيا ساكن الوسط فيصرف مثل نوح وهود ولوط)
أعتقد يجوز الصرف والمنع (الوجهين)
(فهناك نقاط أدق وتفاصيل لا تطالب بها الطالبة وكذلك فعلتُ, فتجاوزت الاستثناءات والنادر) بالفعل بارك الله فيك لم أتنبه لها إلا بعد كتابة الرد
وجزاك الله خيرا
ـ[أحاول أن]ــــــــ[03 - 01 - 2007, 02:07 ص]ـ
أخواتي: ابنة الإسلام -عاشقة الجنة - التواقة أشكرمروركن العاطر
أماأنت أيها الأستاذ فأشكر مرورك الماطر .. بالفائدة والتوضيح فهي فعلا نقاط مهمة لكن على وجه من قال إن الأولى صرفها " الثلاثية " لأنها صرفت في القرآن الكريم: {اهبطوا مصرا} وفي أسماء الأنبياء مع أن مثال المتنبي أقمت بأرض مصر كانت مفتوحة وأنوه بالجواز بالوجهين.
كنت عذبا ودمت عذبا ..
¥