تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

إعراب إعراب يا شباب (جوًى)

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[14 - 03 - 2007, 12:13 ص]ـ

::: السلام عليكم:

أعرب من فضلك "جوى"،مع التعليل والتفسير لو سمحت:

فَيا حُبَّها زِدني جَوىً كُلَّ لَيلَةٍ ....... وَيا سَلوَةَ الأَيّامِ مَوعِدُكَ الحَشرُ

ـ[بلال عبد الرحمن]ــــــــ[14 - 03 - 2007, 12:30 ص]ـ

جوى: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة (تمييز نسبة)

ـ[الحامدي]ــــــــ[14 - 03 - 2007, 12:35 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

"جوًى" مفعول به ثان لفعل الأمر "زدْ" وهو منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر، والمفعول به الأول هو ياء المتكلم.

البيت كما فهمته:

الشاعر هنا يستلذ الشعور بآلام الوجد والعشق، ولا يرغب في السلو عن المحبوب.

فهو في البيت يرد على عاذليه، ويصر على موقفه الرافض للسلوان المتمسك بعشق المحبوبة، لذلك يجرد من عاطفة الحب كائنا يخاطبه مستزيدا من تباريح العشق وآلامه التي تعودها حتى استعذبها فطلب تكرارها كل ليلة، ثم يجرد من السلوِّ كائنا يخاطبه مبعدا إياه، فلا رغبة له في لقائه قبل قيام الساعة ...

إنها فلسفة المجنون في الحب والعشق!!

ـ[بلال عبد الرحمن]ــــــــ[14 - 03 - 2007, 01:05 ص]ـ

اخي الحامدي جزاك الله خيرا

ما هو تبريرك لعدم اعتبارها تمييزا؟

انا مثلك اعتبرتها بداية مفعولا به ثانيا الا اني فضلت بعد المقارنة و مناقشة المعنى التمييز المقلوب عن المفعول به وبخاصة ان التمييز يأتي بمعنى" من".

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[15 - 03 - 2007, 07:48 م]ـ

السلام عليكم:

أنا أميل إلى إعراب الأخ الحامدي، وكما أشكر الأخ الأستاذ بلال وأشكر كل مَنْ سيضيف لاحقاً شيئاً إلى الأجوبة المباركة مع تبيين وجهة نظرالرائع التالي ..... شكر الله لكم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير