[نظم رائع لتراجم النحاة "هداية السعاة في معرفة النحاة"]
ـ[الحامدي]ــــــــ[20 - 03 - 2007, 05:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كتبت أمس في أحد الموضوعات حول الأخافش الثلاثة:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما ذكرتَ أخي الفاضل عبدويه هم الأخافش المشهورون.
والأخافش أكثر من ذلك بكثير، أوصلهم السيوطي في "بغية الوعاة" إلى أحد عشر، ونظمهم الشيخ العلامة محمد الحسن بن أحمد الخديم الشنقيطي في منظومته "هداية السعاة إلى معرفة النحاة"، فهو يقول عن التسعة الباقين إجمالا:
هذا وبالأخفشِ لُقبَ أحدْ = عشرَ، منهمُ الثلاثةُ تُعدّْ
والأحمدان: نجلُ عمرانَ علي = وابنُ محمدِ الإمامُ الموصلي
وخلَفُ بنُ عُمرٍ، وانسُبْ إلى = محمدٍ عبدَ الإله ذا العَلا
عبدُ العزيز نجلُ أحمدَ، علِي = ابنُ محمدٍ له الشعرُ العلِي
كذا عليٌّ بنُ إسماعيلَ قدْ = عُدَّ، وهارونُ بنُ موسى قدْ وَقَدْ
أما الثلاثة المشهورون؛ فيقول عن الأخفش الأكبر:
الاَخفشُ الاَكبرُ أبو الخطابِ = عبدُ الحميد سيدُ الأقطاب
أفادَ يونسَ أبا عبيدهْ = معَ الكسائيِّ وعمرٍو فيْدَهْ
قد فاق في دين وعلم وورعْ = وما دريتُ موتَه متى وقعْ
ويقول عن الأخفش الأوسط:
وانمِ إلى مَسعدةٍ أبا الحسنْ = الاَخفشَ الاَوسطَ سعيدًا، وأسنّْ
مِن سيبويه كانَ، لكنْ أفلحا = بالأخذِ عنه قبلَ موتٍ (ربِحَا)
فكانَ من أحفظِ أهلِ الأدب = وزادَ في العَروضِ بحرَ الخببِ
ويقول عن الأخفش الأصغر:
وابنُ سليمانَ علِي أبُو الحسنْ = الاَخفشُ الاَصغرُ، به ضِيق عَطَنْ
وثعلبًا صحبَ والمبرِّدَا = ولم يَجدْ إلى المماتِ (سَيِّدَا)
والناظم يأتي بحساب الجمَّل لذكر وفياتهم:
"رَبحا" = 210هـ.
"سيِّدا" = 315هـ،
ومعنى قوله "ولم يجدْ إلى المماتِ (سيِّدَا) " أنه كان ضيقَ الحال، فلم يجدْ من يرعاه، وانتهت به الحال إلى أن أكل السُّلجم النيئ ــ وهو نبتٌ ــ فمات.
الله أعلم.
ولما كان الشيء بالشيء يذكر، فسأستطرد لكم في الحديث عن المنظومة التي نقلت منها الأبيات السابقة:
المنظومة المذكورة "بغية الوعاة في معرفة النحاة" هي محاولة رائقة لنظم زبدة تراجم نحاة اللغة العربية مرتبة بإحكام، مع التحري والضبط في الأسماء والأسانيد، وذكر الأوصاف والنعوت بأمانة متناهية، وتحديد تواريخ الوفيات بحساب الجُمَّل، وأبيات المنظومة أكثر من ثلاثمائة بيت تجمع بين صحة المضمون وجودة التعبير.
ومطلعها:
يقولُ راجِي سَترِ ربِّه الحسنْ = أسيرُ ذنبِه "محمدُ الحسنْ":
أحمدُ حيا لا يموتُ سرمدا = هدَى "النحاةَ" للهدى بأحمدا
عليه صلى وعلى أصحابِهِ = ومن أتى بيتَ الهدى مِن بابِهِ
وبعدُ: فالمقصودُ نظمٌ يَحوِي = تاريخَ بعضِ علماءِ النحوِ
جُلُّ الذي مِن خبرِ النُّحاةِ = فيه وَعتْهُ "بغيةُ الوعاة"
ويقول في آخرها:
فهاكمُ نظمًا وفَى أعجوبَهْ = تمامُه في ليلةِ العَروبَهْ
لذاك أرتجِي دوامَ يُمنِهِ = ونفعَه لمن سعَى في شأنِهْ
وأسألُ الوهابَ طولَ المُدد = معْ صحةِ الجسمِ وفيضِ المَدد
وأنْ ينيلَني وكلَّ الصُّحبهْ = رضًى وتوفيقًا لما أَحَبَّهْ
إلخ ...
لله ما أحسنه من نظم وأحراه بالدرس والحفظ.
ولذلك أفردت الحديث عنه في صفحة مستقلة، مستجديا التفاعل من الإخوة الكرام، وربما أضيف نص النظم تدريجيا هنا في هذه الصفحة، إذا تسنى لي الوقت الكافي.
ـ[الحامدي]ــــــــ[26 - 03 - 2007, 06:05 ص]ـ
أما من تفاعل؟؟
ـ[جلمود]ــــــــ[26 - 03 - 2007, 06:22 ص]ـ
بلى! وكل شكر وتقدير
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 03 - 2007, 03:28 م]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل
أين هذه المنظومة، وكيف السبيل إليها؟
ـ[أبو لين]ــــــــ[26 - 03 - 2007, 04:21 م]ـ
جميل جدا ...... بارك الله فيك أستاذي الحامدي ونحن في انتظارك.
ـ[الحامدي]ــــــــ[26 - 03 - 2007, 05:40 م]ـ
الشكر للإخوة الكرام على مروروهم.
أين هذه المنظومة، وكيف السبيل إليها؟
هي عندي مطبوعة بتحقيق وإشراف الأستاذ محمد سالم بن محمد الحسن، وتقديم الدكتور أحمد جمال ولد الحسن، وقد نشرتها مطبعة النجاح الجديدة في الدار البيضاء في طبعتها الأولى عام 1415هـ/1994م.
ـ[الحامدي]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 01:02 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لما كان الشيء بالشيء يذكر، أحببت أن أضع رابطا لتحميل المنظومة المذكورة بعد أن سبقني أحد الإخوة في ملتقى أهل الحديث إلى رفعها.
http://www.4shared.com/file/24365484/112730ea/Hedayatoso3ah.html?dirPwdVerified=54141d14