[ما قولكم في هذا؟]
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[22 - 03 - 2007, 07:59 م]ـ
::: السلام عليكم:
إِن رَأَتني تَميلُ عَنّي كَأَن لَم .... تَكُ بَيني وَبَينَها أَشياءُ
نَظرَةٌ فَاِبتِسامَةٌ فَسَلامٌ ............ فَكَلامٌ فَمَوعِدٌ فَلِقاءُ
ما رأيكم في إعراب "نظرة"وما تلاها؟
ـ[بلال عبد الرحمن]ــــــــ[22 - 03 - 2007, 09:07 م]ـ
نظرة: خبر لمبتدإ محذوف تقديره هي
الفاء: حرف عطف
ما بعدها كل معطوف على الاخر
والله اعلم
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[22 - 03 - 2007, 09:13 م]ـ
إِن رأَتني تميل عني, كأَن لَّم
تكُ بيني وبينها أَشياءُ!
يومَ كُنا - ولا تسلْ: كيف كُنّا
نتهادَى من الهوى ما نشاءُ
وعلينا من العَفافِ رقيبٌ
تَعِبَتْ في مِراسه الأَهواءُ
جاذبتني ثوبي العصِيَّ وقالت:
أَنتمُ الناسُ أَيُّها الشعراءُ
فاتقوا اللهَ في قلوبِ العذارَى
فالعذارى قلوبُهنّ هواءُ
نظرةٌ, فابتسامةٌ, فسلامٌ
فكلامٌ, فموعدٌ, فلقاءُ
ففراقٌ يكون فيه دواءٌ
أَو فراقٌ يكون منه الدَّاءُ
نظرة: خبر لمبتدإ محذوف تقديره هي
الفاء: حرف عطف
ما بعدها كل معطوف على الآخر
بوركت، أو يكون تقدير المبتدأ: هو، أي الشأن أو الأمر.
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[23 - 03 - 2007, 10:55 ص]ـ
السلام عليكم:
أخوتي أساتذتي الكرام:
هل يمكن أن تعرب "نظرة"بدل من أشياء، أي: أشياء، هذه الأشياء نظرة ...................... ؟
ـ[الحامدي]ــــــــ[23 - 03 - 2007, 04:42 م]ـ
أخي الأستاذ عبد القادر وفقك الله.
التوجيه الواضح البين هو ما ذكر الأخوان بلال ومريم.
أما رفعُها على البدلية من "أشياء" ففيه بعدٌ وتكلف عندي، وذلك للفصل بيهما بفاصل كثير هو أربعة أبيات؛ وما دام هناك توجيه أقرب فلا نلجأ إلى مثل هذه التوجيهات البعيدة.
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[24 - 03 - 2007, 08:13 م]ـ
السلام عليكم:
أخي المكرم الأستاذ الحامدي، سدد الله خطاك.
حفظك الله كأنك لم تقرأ سؤالي في البيتين المتتاليين في الأعلى وهو كما أجده في الديوان أمامي؟
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[24 - 03 - 2007, 08:30 م]ـ
أخي عبد القادر
العبرة بانتهاء المعنى في البيت الأول، وابتداء معنى جديد متمثل في: " نَظرَةٌ، اِبتِسامَةٌ، سَلامٌ .. الخ 0" فكأن الشاعر يقول: هي نظرة 00000 الخ
دمت بخير يا صديقي
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[24 - 03 - 2007, 08:50 م]ـ
لسلام عليكم:
أخي مغربي، أشتقت إليك أخي.
أليس من الممكن أن تكون "نظرة"بدل (تفصيل)،فهو يفصل الأشياء.
فهل هنا مانع صناعي أو معنوي.