تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أعرب ما تحته خط]

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[29 - 03 - 2007, 02:07 ص]ـ

لا تحسبن العلم ينفع وحده

[أعرب ما تحته خط]

[ line]

تحضر النساء المؤتمرات

فى هذه الجملة ما حكم تأنيث الفعل من حيث الوجوب أو الجواز؟

أيهما أقوى أن يكون الفعل واجبا أم جائزا ولماذا؟

فى انتظار تعقيبكم

جزاكم الله خيرا

ـ[همس الجراح]ــــــــ[29 - 03 - 2007, 02:33 ص]ـ

حضرت النساء المؤتمرات

يجوز في الفعل التذكير والتأنيث لأن الفاعل - وإن كان مؤنثاً حقيقياً- جمع تكسير

نجد في سورة يوسف تذكير الفعل في قوله تعالى " وقال نسوة في المدينة " فافعل ما فعله القرآن إن أردت الأقرب للصواب

لا تحسبنّ: لا نهية جازمة

تحسب فعل مضارع مبني على الفتح لاقترانه بنون التوكيد الثقيلة التي لا محل لها من الإعراب في محل جزم بلا الناهية، والفاعل ضمير مستت وجوباً

ـ[الحامدي]ــــــــ[29 - 03 - 2007, 10:45 ص]ـ

فافعل ما فعله القرآن إن أردت الأقرب للصواب

جاء الأمران في القرآن:

قال تعالى: "كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ" [الرعد:30].

وقال: "وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ" [العنكبوت:18].

وقال: "حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا" [يوسف:110].

وقال: "فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ" [غافر:83].

نهية

مستت

لعلهما أخي الكريم من العجلة.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير