أرشيف منتدى الفصيح - 2

[جديد وأتمنى المفيد .......]

ـ[الغارق في العربية]ــــــــ[17 - 03 - 2007, 01:42 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو من أعضاء الفصيح وإعراب الجملة التالية إعرابا مفصلا.

(كسوتُنَّ المُضطر كسوة حسنة)

ولكم جزيل الشكر

ـ[الحامدي]ــــــــ[17 - 03 - 2007, 03:02 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

مرحبا بك فصيحا جديد، بين إخوانك في الفصيح.

(كسوتُنَّ المُضطر كسوة حسنة)

كسوتنَّ: (كسا) فعل ماض ينصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر، مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع، فاعل. والنون حرف دال على جماعة الإناث. أو (تنَّ) ضمير مبني على الفتح، في محل رفع، فاعل.

المضطرَّ: مفعول به أول منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

كسوة: مفعول به ثان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

حسنة: نعت لـ"كُسوة" منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

والله أعلم.

ـ[الغارق في العربية]ــــــــ[17 - 03 - 2007, 05:29 م]ـ

شكرا لك أستاذي الكريم ولكن لِمَ لمْ تُعرب (كسوة) مفعولا مطلقا ولك جزيل الشكر.

ـ[بلال عبد الرحمن]ــــــــ[17 - 03 - 2007, 06:08 م]ـ

كسوة مفعول به ثان

لان الفعل كسا يأخذ مفعولين فلا بد من استيفائهما

ثم ان المعنى يدل على ان كسوة وقع عليها الفعل

ـ[الحامدي]ــــــــ[17 - 03 - 2007, 06:15 م]ـ

شكرا لك أستاذي الكريم ولكن لِمَ لمْ تُعرب (كسوة) مفعولا مطلقا ولك جزيل الشكر.

لسببين اثنين:

1ــ أن فعل "كسا" يتعدَّى إلى مفعولين اثنين لا واحدٍ.

2ــ أن "كُسوة" بضم السين، معناها: الثوب يلبس ويستتر به، وليست مصدرا ولا اسم مرة ولا نائبا عن المصدر، حتى تُعربَ مفعولا مطلقا.

فلذلك نُعرب "كُسوة" مفعولا به ثانيا.

ألا ترى أنك لو أبدلت بها "ثوبًا" لم يتغير المعنى ولا الإعراب، لأن الثوب من أنواع الكُسا (جمع كسوة).

فتقول: (كسوتُ زيدا ثوبًا). فـ"ثوبًا" مثل "كُسوة" مفعول به ثان.

ولو أردتَ صياغة المصدر أواسم المرة منه فتقول "كَسوًا" و"كَسوةً" بفتح الكاف، وتأتي بأحدهما بعد استكمال "كسا" مفعوليها.

ـ[الغارق في العربية]ــــــــ[17 - 03 - 2007, 06:18 م]ـ

شكرا على التوضيح أساتذتي الكرام.