[سؤال فى مواضع همزتى الوصل والقطع. أرجو المناقشة]
ـ[إسماعيل عثمان إسماعيل]ــــــــ[15 - 03 - 2007, 02:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدى سؤال فى همزتى الوصل والقطع أود أن أطرحه للمناقشة
وهو .. المصدر الخماسى ابتسام إذا أردنا به الاسم أى " اسم فتاة " هل نضع همزة قطع فيه هكذا " إبتسام "
ـ[الأحمر]ــــــــ[15 - 03 - 2007, 02:20 م]ـ
السلام عليكم
تبقى الهمزة للوصل لأن الكلمة ما زالت اسمًا ولم تنتقل للفعل
هذا رأيي في الإملاء
كثرة التقعيد تزيد التعقيد
ـ[بدوي فصيح]ــــــــ[15 - 03 - 2007, 02:21 م]ـ
يجوز لك حذفها ,ويجوز وإثباتها.
ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[15 - 03 - 2007, 03:18 م]ـ
الأخ العزيز إسماعيل ...
في مثل هذه الكلمات تقطع همزة الوصل.
ابتسام (مصدر) بينما (إبتسام) علم
ونظير هذا قطع كلمة "الإثنين " (يوم من أيام الأسبوع).
(الاثنين، الاثنان) ملحق بالمثنى، بينما (الإثنين) علم
وكذلك قطع همزة " أل " المفردة لأنها صارت علما.
(المؤمن، الربيع) الهمزة هنا همزة وصل، بينما " أل " المفردة علم.
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[15 - 03 - 2007, 07:40 م]ـ
الأخ العزيز إسماعيل ...
في مثل هذه الكلمات تقطع همزة الوصل.
ابتسام (مصدر) بينما (إبتسام) علم
ونظير هذا قطع كلمة "الإثنين " (يوم من أيام الأسبوع).
(الاثنين، الاثنان) ملحق بالمثنى، بينما (الإثنين) علم
وكذلك قطع همزة " أل " المفردة لأنها صارت علما.
(المؤمن، الربيع) الهمزة هنا همزة وصل، بينما " أل " المفردة علم.
أخى: الهمزة المفردة " علم " ولماذا لا نثبت هنا رأى الخليل القائل بان: أل" همزتها قطع حذفت تخفيفا؟
ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[15 - 03 - 2007, 09:44 م]ـ
أخي الكريم ...
قرأت ذات يوم أن الخليل قال: إن همزة " أل " همزة قطع.
ما أعرفه أخي الكريم أن النحاة اختلفوا في همزة " أل "
والمختار أن همزتها همزة وصل وهذا ما جاء في المعجم الوسيط:
(أل): أداة تعريف للاسم، همزتها همزة وصل مفتوحة.
وكذلك جاء في " كتاب الأزهية في علم الحروف "للهروي: (اعلم أن جميع
الألفات التي في أوائل الأسماء هي ألفات القطع، إلا في عشرة أسماء، فإن
ألفاتها ألفات الوصل، وهي: ابن، وابنة ... وألف لام التعريف "
هذا والله أعلم
ـ[ابو دانه]ــــــــ[16 - 03 - 2007, 11:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا