أرشيف منتدى الفصيح - 2

[آمين وأمين]

ـ[ريتال]ــــــــ[17 - 03 - 2007, 07:24 م]ـ

تُقال في إثْر الدُّعاء ومعناها: اللهم اسْتَجِبْ لي 0

أيهما الصواب، ما إعرابها؟

مع التحية المباركة

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[17 - 03 - 2007, 09:25 م]ـ

الأخت: ريتال:

آمين، أو: أمين، كلاهما صحيح

وإعرابهما: اسم فعل أمر بمعنى: استجب، مبنى على الفتح، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت

والله اعلم

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[17 - 03 - 2007, 11:46 م]ـ

أحسنت أبا عمار

أخيتي ريتال: آمين وأمين فيها لغتان، بالمد والقصر، والمد أكثر وأشهر

ففي لغة المد هذا البيت لعمر بن ربيعة:

يَا رَبِّ لا تَسْلُبَنِّي حُبَّها أبَداً * وَيَرْحَمُ اللَّهُ عَبْداً قال آمِينا

وفي لغة القصر أنشد ابنُ بِّرى:

أمِينَ ورَدَّ اللَّهُ رَكباً إليهمُ * بِخَيرٍ ووقَّاهُمْ حِمَمَ المَقَادِرِ

ـ[الحامدي]ــــــــ[18 - 03 - 2007, 03:43 م]ـ

أمِينَ ورَدَّ اللَّهُ رَكباً إليهمُ * بِخَيرٍ ووقَّاهُمْ حِمَامَ المَقَادِرِ

بورك فيكما أخوي الكريمين.

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[08 - 04 - 2007, 10:43 ص]ـ

جزيتم خيرا جميعا

ولكن اخي أبا عمار أليس من الأولى أن نقول (آمين) اسم فعل طلب يفيد الدعاء لان الله لايأمره أحد

ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[11 - 04 - 2007, 08:48 ص]ـ

أختي ريتال:

آمين: اسم فعل أمر بمعنى استجب.

أمين: اسم مشتق يكون علم أو صفة.

فإن كان علما يعرب حسب موقعه من الجملة.

أما القول بأن الله لا يؤمر فهذا الأمر غير حقيقي لأنه صادر من أسفل منزلة (الإنسان) إلى أعلى منزلة (الله) وهو يدل على الدعاء مثل قولنا: ربنا اغفر لنا.

ـ[الغدير]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 04:07 م]ـ

آمين المصطفى بالخير يدعو كضوء البدر زايلة الظلام

غفرالله لكم جميعا وبارك لكم هذه الجهود ومن دواعي سروي أن أشارككم

هذا النقاش العلمي إن أذنتم ولكم الفضل

لي رأي مختلف وسددوني إن أخطأت ألا يمكن القول بالآتي

المصطفى مبتدأ

يدعو جملة خبرية

آمين جملة مفسرة ليدعو لا محل لها من الإعراب أو معمول ليدعو (لك الخيار)

زايله الظلام جملة في محل نصب حال ل (وجه البدر)

والله ولي العلم تحيتي لكم