تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ساعدوني في هذا الإعراب]

ـ[أبو راما]ــــــــ[24 - 03 - 2007, 09:29 م]ـ

"فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه"

فمن: مَنْ: أداة شرط جازمة

اتقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

الشبهات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره لأنه جمع مؤنث

سالم، والجمله من الفعل والفاعل في محل جزم فعل الشرط.

فقد: الفاء: "فاء الجزاء" حرف مبني لامحل له من الاعراب

قد: حرف تحقيق لامحل له من الاعراب

استبرأ: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.

لدينه: اللام: حرف جر، دين: اسم مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره على آخره وهو مضاف،

والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

وعرضه: الواو: حرف عطف مبني على الفتح , عرض: اسم معطوف على كلمة دينه

مجروره وعلامة جرها الكسره الظاهره على اخرها وهي مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

والجمله (فقد استبرأ لدينه وعرضه) في محل جزم جواب الشرط.

ـ[مهاجر]ــــــــ[25 - 03 - 2007, 09:56 ص]ـ

للمناقشة:

والجمله من الفعل والفاعل في محل جزم فعل الشرط.

أم الفعل فقط مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط؟

فقد: الفاء: "فاء الجزاء" حرف مبني لا محل له من الإعراب.

أم "الفاء" للربط بين جملة الشرط وجوابها؟

ودخولها هنا واجب لأن جملة جواب الشرط مصدرة بـ: "قد".

والله أعلى وأعلم.

ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[28 - 03 - 2007, 08:31 ص]ـ

أنا مع كلام أبي المهاجر والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير