أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[28 - 03 - 2007, 09:25 م]ـ

زادكم الله تواضعا، فالتواضع صفة العلماء

وحيهلا بمشاركاتكم الفاعلة

ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[28 - 03 - 2007, 09:35 م]ـ

ستاذ مغربي الغائب الحاضر - ابتسامة عريضة - منكم نستفيد

ـ[د. عبد الله اللحياني]ــــــــ[29 - 03 - 2007, 07:26 م]ـ

:::

السلام على الأحبة في هذا المنتدى الرائع

يمكن القول ههنا: إنّ فاعل هيهات هو الفعل (يَرْجِعُ) على التأويل بالمصدر منه، و من (أنْ) المحذوفة، فيكون التقدير:

(بَعُدَ رجوعُ التّندُّمِ العزَّ)

و هذا معروف في العربية، أعني حذف أنْ، و ارتفاع الفعل بعد ذلك، كما قال الشاعر:

(و ما راعني إلا يسيرُ بشرطةٍ)

أي ما راعني إلا سيرُهُ بشرطةٍ، و لعلّه أولى؛ إذ لا يقدّر المستتر في وجود الملفوظ، و الله أعلى و أعلم. (و الرأي للنقاش)

ـ[محمداليسري]ــــــــ[30 - 03 - 2007, 11:42 م]ـ

إضافة بسيطة: والفاعل لايشترط أن يكون ضميرا ...

ففي التنزيل قوله تعالى " هيهات هيهات لما توعدون"

ففاعل هيهات الأولى (ما) .... والله أعلى وأعلم

ـ[سمير الجندي]ــــــــ[31 - 03 - 2007, 12:34 ص]ـ

هيهات: اسم فعل ماض عمل عمل الفعل بمعنى بعد.

وفاعل اسم الفعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على العز.

ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[01 - 04 - 2007, 07:00 ص]ـ

بوركتم جميعا

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[01 - 04 - 2007, 06:10 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

الجواب الصحيح ما ذكره الأخ الدكتور اللحياني، وهو على حذف أن أو تنزيل الفعل منزلة المصدر، وهو خاص بالشعر، وقد ورد في المثل: تسمع بالمعيدي خير من أن تراه، وإذا حذفت أن رفع الفعل وقد يبقى منصوبا كرواية النصب في قول طرفة:

ألا أيهذا اللائمي أحضر الوغى

ولا يصح أن يكون الفاعل هو ضمير العز، لأنه يؤدي إلى إثبات أن التندم يرجعه وهو عكس المعنى المراد، فإن جملة (يرجعه التندم) إذا جعلت فاعل هيهات ضميرا إما أن تكون حالا من هذا الضمير أو مستأنفة، وفي كلتا الحالتين يكون المعنى على إثبات أن التندم يرجع العز وهو معنى فاسد.

مع التحية.

ـ[ابن منظور]ــــــــ[09 - 04 - 2007, 06:19 م]ـ

شكرا لكم و اسمحوا لى بطرح الآتى:

ما الذى بعد؟ أهو العز الذى مضى؟ أم إرجاع التندم للعز الذى مضى؟

و إذا قلنا الفاعل (ضمير مستتر) فكيف نوجه قوله (يرجعه تندم)؟

أعتقد أن الإجابة عن هذه الأسئلة تحدد الإعراب.

لكن أرجو إبداءالرأى لنصل إلى إجابة مقنعة.