ـ[خالد مغربي]ــــــــ[23 - 05 - 2007, 07:03 م]ـ
سلمت رفيقة الدرب
ـ[حسن الطيبي]ــــــــ[23 - 05 - 2007, 07:29 م]ـ
السلام على مدينة الإعراب
يبدوا ن ذاكرتي بدأت تستفيق من سباتها العميق، إذ مضى علي زمن لم أجد
فيه من أتبارى معه، انتظروني ريثماأنفض الغبارعنها.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[23 - 05 - 2007, 07:33 م]ـ
ننتظرك إذن
وصلنا إلى هذا البيت:
إِنِّي لأُعِيذُكَ مِنْ قَتْلِي ... وَأَظُنُّكَ لا تَتَعَمَّدُهُ
ـ[نهلة]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 07:57 م]ـ
إني: إن-حرف ناسخ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والياء ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن
لأعيذك: اللام للتوكيد لا محل لها من الإعراب لاعمل لها
أعيذك: فعل مضارع مرفوع وعلامةرفعه الضمة الظاهرة والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر في محل رفع تقديره (أنا) والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن وجملة (إني لأعيذك) اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب
من قتلي: جار ومجروروالياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة وشبه الجملة متعلق بالفعل أعيذك
و أظنك: الواو حرف عطف (أظن) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
والكاف ضميرمتصل مبني في محل نصب مفعول به أول والفاعل ضميرمستتر تقديره (أنا)
لاأتعمده: لا نافية لا عمل لها
أتعمده-فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
والجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ثان
وجملة (أظنك) في محل رفع معطوفة على جملة (أعيذك)
ـ[نهلة]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 08:02 م]ـ
أختي مريم- أرجو التوضيح متى تكون الفاء للسببية إذا لم يليها فعل كما ورد في إعرابك لـ (فعلام)؟
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 08:32 م]ـ
أختي مريم- أرجو التوضيح متى تكون الفاء للسببية إذا لم يليها فعل كما ورد في إعرابك لـ (فعلام)؟
مرحباً بك نهلة
تسمى هذه بالفاء السببية أو فاء التعليل، وهي كثيرة في الكلام، ومنها:
رأيت الناسَ ما حاشا قريشاً
فإنا نحن أفضلهم فعالا
وقوله تعالى: ((ومن حيثُ خرجتَ فولّ وجهك شطرَ المسجدِ الحرام)).البقرة 149
والفاء هذه ليست تلك التي يُنصب الفعل المضارع بعدها بأن المضمرة في مواضع معينة.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 08:35 م]ـ
أحسنت أختي نهلة
والفاعل ضمير مستتر في محل رفع
لا أعتقد بوجوب القول: في محل رفع، لأن حكم الفاعل الرفع أبدا
لاأتعمده
الصواب: لا تتعمده، وأظنه من العجلة أو " زحلقة زر!! ":)
ـ[نهلة]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 08:47 م]ـ
بوركت أختي مريم وبارك الله في علمك ولكن لاأرى معنى التعليل في الشواهد المذكورة فأرجو التوضيح.
جزاك الله خيراأخي أ/مغربي قرأتها (أتعمده) من العجلة ولكن أليس كل ضمير ظاهر أو مستتر يكون مبنيا في محل؟
ـ[علي المعشي]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 11:56 م]ـ
وَكَم مِن عائِبٍ قَولاً صَحيحاً ............. وَآفَتُهُ مِنَ الفَهمِ السَقيمِ.
"من: حرف جر،"عائب: اسم مجرور بمن، وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور، شبه جملة متعلقة بصفة محذوفة من"كم".
"وآفته: الواو: حرف استئناف
-------إعراب الجمل
:
(آفته من الفهم):جملة اسمية، استئنافية، لا محل لها من الإعراب.
.
أخي الحبيب الأستاذ عبد القادر
سعدت بتصفح ما تيسر من صفحتكم هذه التي نثر فيها فصحاء الفصيح ما يثلج الصدر من روائع الإعراب وعصائر الألباب، فهنيئا لكم ولنا، ولمشرفنا المبدع مغربي كل الشكر على تنفيذ الفكرة وتعهدها كعادته مع سائر موضوعات المنتدى.
أخي أرجو أن يتسع صدرك لما أزعمه تصويبا لبعض ما جاء في إعرابك، وربما كان بعضه بمثابة وجه آخر.
(من عائب): شبه الجملة يتعلق بـ (كم) الخبرية نفسها، ولا أرى أن يتعلق بصفة منها؛ لأنها من الألفاظ الموغلة في الإبهام فلا تكون (كم) صفة ولا موصوفا.
(وآفته): يمكن هنا أن تكون الواو هنا حالية وعلى ذلك يترتب حكم يخص الجملة الاسمية بعدها من حيث الموقع الإعرابي.
(آفته من الفهم): الجملة الاسمية بناء على كون الواو حالية تكون في محل نصب حال من (عائب) النكرة التي تخصصت إذ كانت عاملة، ويجوز أن تكون الحال من الضمير المستتر في الوصف (عائب). والله أعلم.
وتقبل خالص الود.
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[25 - 05 - 2007, 02:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ...
أستاذي المكرم، "علي المعشي" .. توَّجت هذه الصفحة بحبر يمينك فبوركت اليمين ... وكم أود منك ومن أمثالك من الكرام توجيهنا الدائم إلى الخير والصواب، فبكم نستطيع أن ننال ما نحب من العلم النافع، نفع الله بك وبأساتذتنا المؤمنين لرفعة هذه الأمة ....
أولاً: أنا لست بأستاذ، إنْ أنا إلا تُلَيْميذ ما زال يحبو على أبواب العلم يطرقه، لعله .....
ثم شكر الله لك على هذا التوجيه ... وفي هذه العجالة لا يسعني إلا أن أدعو لك بالخير والسعادة التي تتوج حياتك .......... وربما لنا عودة إلى ما أثرته-بارك الله فيك- (فالمناقشة المبنية على أسس من العلم والمنطق واحترام الآخر هي أجود من سرد الأمور دون وقوف عند ما أشكل منها ودون اختلاف في وجهات النظر يظهر عندما يستدعي الأمر ذلك) ...
تقبل تحياتي واحترامي ودعائي لك الدائم بالتوفيق، جزاك الله خيراً
¥