ـ[هاني السمعو]ــــــــ[01 - 10 - 2007, 10:17 ص]ـ
أخي الفاتح كيف نزه هنا فاعل محلا!!!! كيف سيستقيم المعنى؟ أليس الفاعل ضميرا مستترا يعود على حمص ... ما رأيك؟ .................. وجزاك الله كل خير
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[01 - 10 - 2007, 12:09 م]ـ
أخي الفاتح كيف نزه هنا فاعل محلا!!!! كيف سيستقيم المعنى؟ أليس الفاعل ضميرا مستترا يعود على حمص ... ما رأيك؟ .................. وجزاك الله كل خير
أحسنت أخي هاني ,
كنت قد قمت بتصليح الأخطاء وأنا في انتظار بدء الدرس التعليمي في المدرسة فوقعنا في هذا الخطأ بسبب العجلة
من نزه: أظن أنه تمييز وحرف الجر زائد والتقدير:
أين ما تحويه قرطبة نزها
فيكون الإعراب كما يلي:
تحويه: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود على حمص
من نزه: من حرف جر زائد حرف مبني لا محل له
نزه: تمييز منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد
ويجوز أن يكون (من نزه) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير المتصل في الفعل تحويه والتقدير: أين ما تحويه قرطبة كائنا من نزه
ولكني أرجح التمييز
بورك فيك أخي هاني ودمت يقظا
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[01 - 10 - 2007, 04:41 م]ـ
قواعدٌ كن أركان البلاد فما
عسى البقاء إذا لم تبق أركانُ
قواعد: خبر لمبتدأ محذوف تقديره "هن " مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو ممنوع من الصرف لكن تنوينه للضرورة الشعرية، والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها من الإعراب "ابتدائية".
كن: فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على السكون لاتصاله بنون النسوة وحذفت عينه لتفادى الساكنين، ونون النسوة ضمير مبنى على الفتح فى محل رفع اسم "كان".
أركان: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهى مضاف، والجملة الاسمية المنسوخة فى محل رفع نعت لـ"قواعد".
البلاد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
فما: الفاء استئنافية لا محل لها من الإعراب، وما نافيةلا عمل لها مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
عسى: فعل ماض تام مبنى على الفتح المقدر على الألف للتعذر.
البقاء: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
إذا: أرى فيها وجه الظرفية أقوى من كونها وصلة شرط لا جواب له أو شرطية وجوابها مقدر يفسره الكلام السابق.
ويكون المعنى: فماذا يفيد البقاء عندما تزول الأركان؟
وعلى اعتبارها ظرفية فهى مبنية على السكون فى محل نصب ظرف زمان متعلقة بالفعل عسى بمعنى يفيد.
لم: حرف نفى وجزم وقلب مبنى على السكون لا محل له من الإعراب.
تبق: فعل مضارع مجزوم بعد لم وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
أركان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
والجملةالفعلية فى محل جر مضاف إليه لـ "إذا".
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[01 - 10 - 2007, 05:26 م]ـ
أحسنت أخي حازم
ولكن:
وما نافيةلا عمل لها مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
أظن أن ما ليست نافية بل هي استفهاميّة في محل رفع مبتدأ
فما قولك؟
ثم ألم تقل أنت تقديرا:
ويكون المعنى: فماذا يفيد البقاء عندما تزول الأركان؟
فمن أين جئت بماذا؟
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[01 - 10 - 2007, 05:37 م]ـ
بوركت أخي الفاتح وأنا أعتقد أن (ما) استفهامية هنا وأعتقد أن إذا شرطية حيث يكون المعنى إذا لم تبق أركان فماذا يفيد البقاء ..... والله أعلم
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[01 - 10 - 2007, 05:50 م]ـ
من: حرف جر زائد , ونزه: فاعل مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد
والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها
أخي الأستاذ "الفاتح الحبيب"،لي رأي فيها أرجو أن يُسمع:
من: لا أظن أنها زائدة بل هي الأصلية لبيان ما أبهم في الاسم الموصول"ما"،ولذلك نعلقها بحال من"ما"،ولولاها لما عرفنا ما المقصود بـ"ما"،فهي للتبيين.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[01 - 10 - 2007, 06:31 م]ـ