تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 12 - 2007, 10:19 م]ـ

باركك الله أيها الفاعل، إعمال فكر يحترم ووجهة نظر تقدر، ولكن لا أرى مانعا من عطف فعل تام على ناسخ.

بارك الله فيك

وماذا تقول لمن يعتبر الجملة المنسوخة إسميّة , فكيف نعطف جملة فعليّة عليها

أقصد دعنا نسلّم بإسميّة الجملة بغض النظر عن الخلاف في المسألة

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[12 - 12 - 2007, 11:17 م]ـ

مَن مُبلغ المُبْلِسينا بانتزاحِهم .... حُزنًا مع الدهر لا يَبلى ويُبلينا

اسمحو لي بالمشاركة، راجياً التصويب.

أولاً: المفردات:

من: اسم استفهام، مبتدأ.

مبلغ: خبر مرفوع.

الملبسينا: مضاف إليه. ونا: ضمير، في محل نصب مفعول به، أول.

بانتزاحهم: جار ومجرور متعلقان باسم الفاعل"الملبسينا"،والهاء: ضمير مضاف إليه، والميم لجمع العاقل.

حزنا: مفعول به لاسم الفاعل"الملبسينا".

مع: ظرف مبني على الفتح، متعلق بالفعل "يبلى".

لا: حرف نفي لا محل له.

يبلى: مضارع، مرفوع بالمقدرة. والفاعل هو.

ويبلينا: الواو: حرف عطف. يبلينا: مضارع مرفوع بالمقدرة، ونا: ضمير مفعول به. والفاعل: هو.

ثانياً: الجمل:

(من مبلغ الملبسينا):جملة اسمية، استئنافية، لا محل لها.

(لا يبلى، مع الفاعل):جملة فعلية، في محل نصب، صفة.

(يبلينا، مع الفاعل):جملة فعلية، في محل نصب، بالعطف.

ثالثاً: الأدوات:

من: اسمية، استفهامية، للعاقل.

الملبسينا: أل: اسمية موصولية.

بانتزاحهم: الباء: للسببية. والميم: لجمع العاقل.

مع: اسمية، ظرفية للمصاحبة.

الدهر: أل: نائبة عن ضمير المتكلم.

لا: نافية للحال اللازمة.

الواو: عاطفة لمطلق الجمع.

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[13 - 12 - 2007, 02:03 ص]ـ

بارك الله فيك

وماذا تقول لمن يعتبر الجملة المنسوخة إسميّة , فكيف نعطف جملة فعليّة عليها

أقصد دعنا نسلّم بإسميّة الجملة بغض النظر عن الخلاف في المسألة

باركك الله، ثم نعم .. بعيدا عن مسألة الخلاف، فإن كنت تريد أن عطف فعل تام على ناسخ لا يصح، فلا أرى مانعا من ذلك لعلة أن الفعلين متحدان في الزمن وعلامة الإعراب وذلك ما اشترطه النحاة في عطف الفعل على الفعل، ولم يقل أحد بعدم صحة عطف التام على الناسخ ...

أما وإن كنت تريد عدم صحة عطف الجملة الفعلية على الجملة الاسمية، فليست الجملة المنسوخة هنا إلا جملة فعلية، فيصح عندها عطف جملة فعلية على أخرى فعلية

ـ[العربي]ــــــــ[13 - 12 - 2007, 12:02 م]ـ

ياإخوان هل يوجد في إعرابي ملاحظات؟ فيمكنني الاستفادة من أخطائي

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[13 - 12 - 2007, 12:22 م]ـ

ألا وقد حانَ صُبح البَيْنِ صَبَّحنا*****حِينٌ فقام بنا للحِين ناعِينا

ألا / حرف تنبيه مبني على السكون لامحل له من الإعراب

وقد / الواوواو الحال استئنافية مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب قد حرف تحقيق ونصب مبني على الفتح لامحل له من الإعراب

حان / فعل ماض مبني على الفتح

صبح / فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف

البين / مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

صبَّحنا /صبح فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على صبح البين ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعولا به

حين / فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

فقام / الفاء حرف عطف مبني على الفتح قام فعل معطوف على صبَّح ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو

بنا / الباء حرف جر زائد مبني على الكسر لامحل له من الإعراب ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر والجار والمجرو ر متعلقان بقام

للحين / الام حرف جر مبني على الكسر الحين اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

ناعينا / لها وجهان في نظري الأول ناعي فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهرها الثقل وهو مضاف وناضمير متصل في محل جر بالإضافة

الوجه الثاني: ناعين حال منصوبة وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

والله تعالى أعلم

أرجو منكم المتابعة والتوجيه

سلمت أخي، واسمح لي هنا بملاحظات:

الواو في " ألا وقد حان " حالية واستئنافية وهذا لا يصح

الضمير في " صبحنا " يعود إلى حين المؤخر

ناعينا: ليس لها إلا وجها واحدا أخي وهو الفاعلية، وهو فاعل قام.

ـ[محمد أبو سلطان]ــــــــ[13 - 12 - 2007, 12:36 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير