ـ[دعدُ]ــــــــ[12 - 01 - 2008, 04:49 ص]ـ
لم يعلم الكفر كم من أعصر كمنت
له المنية بين السمر والقضبِ
لم: حرف نفي وجزم وقلب.
يعلمِ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون، الذي حرك لالتقاء الساكنين.
الكفرُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
كم: خبرية في محل نصب مفعول به.
من أعصرٍ: جار ومجرور متعلقان بحال محذوفة من (كم).
كمنت: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء الساكنة للتأنيث.
له: حرف جر، والضمير في محل جر به، متعلقان بالفعل.
المنية: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
بين: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف.
السمر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وشبه الجملة متعلقة بمحذوف صفة من (أعصر).
والقضب: عاطف ومعطوف مجرور.
والجملة (لم يعلم .. ) أظنها استئنافية لامحل لها.
جملة (كم من .. ) في محل نصب مفعول به.
جملة (كمنت) في محل جر صفة لـ (أعصر).
والله أعلم.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[12 - 01 - 2008, 10:25 ص]ـ
لم يعلم الكفر كم من أعصر كمنت
له المنية بين السمر والقضبِ
لم: حرف نفي وجزم وقلب.
يعلمِ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون، الذي حرك لالتقاء الساكنين.
الكفرُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
كم: خبرية في محل نصب مفعول به.
من أعصرٍ: جار ومجرور متعلقان بحال محذوفة من (كم).
كمنت: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء الساكنة للتأنيث.
له: حرف جر، والضمير في محل جر به، متعلقان بالفعل.
المنية: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
بين: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف.
السمر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وشبه الجملة متعلقة بمحذوف صفة من (أعصر).
والقضب: عاطف ومعطوف مجرور.
والجملة (لم يعلم .. ) أظنها استئنافية لامحل لها.
جملة (كم من .. ) في محل نصب مفعول به.
جملة (كمنت) في محل جر صفة لـ (أعصر).
والله أعلم.
أحسنت أختنا دعد، لكن لي تعقيب بسيط، وهو قولك في إعراب "كم" الخبرية، قلت مفعولا به للفعل السابق لها، وهذا غير ممكن لأنه لا يعمل فيها الفعل المتقدم عليها شأنها شأن الاستفهامية، ولا يؤثر فيها غير الإضافة والجر، وأظنها مبتدأً ليس غير، أدامك الله نافعة نابهة.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 01 - 2008, 11:39 ص]ـ
أحسنت أختنا دعد، لكن لي تعقيب بسيط، وهو قولك في إعراب "كم" الخبرية، قلت مفعولا به للفعل السابق لها، وهذا غير ممكن لأنه لا يعمل فيها الفعل المتقدم عليها شأنها شأن الاستفهامية، ولا يؤثر فيها غير الإضافة والجر، وأظنها مبتدأً ليس غير، أدامك الله نافعة نابهة.
بارك الله فيك أبا الحزم
أظن أن ما ذكرته أختنا دعد صحيح , فما دام يؤثر فيها الفعل اللاحق فما يمنع من أن يؤثر الفعل السابق؟
أمّا الفعل كمنت مع فاعله فهو في محل صفة لأعصر
وعلى قولك , أين مفعول الفعل يعلم , ثمّ أين خبر كم؟
تحيّاتي
ـ[دعدُ]ــــــــ[12 - 01 - 2008, 12:48 م]ـ
شكرًا لكما أستاذي الكريمين.
أما (كم) فالقصد أنها مفعول به ل (كمنت).
وأما محل (كمنت) ومفعول (يعلم) فقد ذكرتهما في إعراب الجمل.
هذا مبلغ علمي ولا غنى لنا عن علمكما.
دمتما مِشعلي نور.
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[12 - 01 - 2008, 01:30 م]ـ
السلام عليكم: أكررللإفادة: أبهى ربى .. تمييز لا مضاف إليه.
وجهدكم مشكور بارك الله فيكم ونفعنا بعلمكم، وأرجو ممن يعرب بيتا أن يضع تاليه لأحاول إعرابه؛ فلست خبيرا في البحث عنها.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 01 - 2008, 02:09 م]ـ
بقي هذه الأبيات:
تدبير معتصمٍ با لله منتقم
لله مرتقب في الله مرتغبِ
ومطعم النصرلم تكهم أسنته
يوما ولا حجبت عن روح محتجب
لم يغز قوما ولم ينهد إلى بلد
إلا تقدمه جيش من الرعب
لو لم يقد جحفلاً يوم الوغي لغدا
من نفسه وحدها في جحفلٍ لجبِ
رمى بك الله برجيها فهدمها
ولو رمى بك غير الله لم تصبِ
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 01 - 2008, 03:08 م]ـ
تدبير معتصمٍ با لله منتقم**لله مرتقب في الله مرتغبِ
تدبير: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة والمبتدأ محذوف , والتقدير: هذا تدبير معتصم. والخبر مضاف
معتصم: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة
بالله: جر ومجرور متعلّقان بالمشتق معتصم
منتقم: بدل من معتصم مجرور
لله: جار ومجرور متعلّقان بالمشتق منتقم
مرتقب في الله: مثل سابقتها بدل وجار ومجرور متعلّقان به
مرتغب: مثل منتقم ومرتقب
ويجوز أن يكون "منتقم" صفة لمعتصم وكذلك "مرتغب"
والله أعلم
ـ[هند111]ــــــــ[12 - 01 - 2008, 03:55 م]ـ
ومطعم النصرلم تكهم أسنته
يوما ولا حجبت عن روح محتجب
ومطعم: الواو حرف عطف، مطعم: اسم معطوف على"معتصم" مجرور بالكسرة، وهو مضاف
النصر: مضاف إليه مجرور بالكسرة
لم: حرف نفي وقلب وجزم
تكهم: فعل مضارع مجزوم بالسكون
أسنته: فاعل مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. والجملة في محل جر نعت
يوما: مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالفعل منصوب بالفتحة
ولا: الواو عاطفة، لا: نافية لا محل لها
حجبت: فعل ماض مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، والتاء للتأنيث، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي جوازا. والجملة معطوفة في محل جر
عن روح: جار ومجرور متعلقان بالفعل
محتجب: نعت لـ"روح" مجرور بالكسرة
والله أعلم
¥