تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[ابن جامع]ــــــــ[12 - 02 - 2008, 11:49 م]ـ

أَبَنَّ عِريسةً عُنابُها أَشِبٌ وَدونَ غايَتها مُستَورَدٌ شَرَعٌ

أخي صريخ تشكيل البيت هكذا.

دمت موفقا

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[13 - 02 - 2008, 01:59 ص]ـ

بارك الله فيك أخي الفاتح الحبيب

والجملة الفعليّة في محل نصب حال من فاعل الفعل جمعوا في البيت السابق

الجملة الفعلية يتفادى أهل أمرهم استئنافية لا محل لها

والجملة الاسميّة في محل نصب حال من ذي زوائد

الجملة الاسمية في أرساغه فدع في محل جر نعت لذي

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[13 - 02 - 2008, 02:03 ص]ـ

ضرغامة أهرت الشدقين ذي لبد ** كأنه برنسا، في الغاب ملتفع

ضرغامة: بدل من ذي زوائد أو نعت ثان لها - في البيت السابق -

هي نعت ثان لذي في البيت السابق، ولا تحتمل البدلية، إذ ليس كل ذي زوائد ضرغامة اخي الحبيب، ثم أكرمك الله على إضاءة البيت وإعماره

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[13 - 02 - 2008, 02:30 م]ـ

بارك الله فيك أخي مغربيّا

ولكن ما الذي يمنع ضرغامة أن يكون بدلا , حيث يصح أن يحل محل المبدل منه " ذي زوائد "

لأنّ ذي زوائد هنا صفة عامّة ثمّ خصّصها بضرغامة ومثلها قوله تعالى:

"يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار "

فزيتونة بدل من شجرة مباركة أفادت التخصيص بعد عام

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[13 - 02 - 2008, 03:35 م]ـ

شأس الهبوط، زناء الحاميين، متى

ينشغ بواردة يحدث لها فزع

شأس: خبر ثان بعد الخبر الأوّل ابن عريسة مرفوع وعلامة رفعه الضمّة وهو مضاف , والتقدير , هو ابن عريسة , شأس الهبوط

الهبوط: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة

زناء: خبر ثالث وهو مضاف

الحاميين: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه مثنّى

متى: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلّق بالجواب وهو مضاف

ينشغ: فعل مضارع مجزوم لوقوعه فعل الشرط الجازم وعلامة جزمه السكون , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على المبتدأ في الجمل الاسميّة السابقة , والجملة الفعليّة في محل جر مضاف إليه

بواردة: جار ومجرور متعلّقان بالفعل ينشغ

يحدث: فعل مضارع مجزوم لوقوعه جواب شرط جازم وعلامة جزمه السكون

لها: جار ومجرور متعلّقان بالفعل يحدث

فزع: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة

والجملة الفعليّة "يحدث فزع " لا محل لها لوقوعها جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[13 - 02 - 2008, 03:55 م]ـ

أكرمكم الله أحبتي:)

نسيتم البيت السابق لبيت حبيبنا الفاتح:

أَبَنَّ عِريسةً عُنابُها أَشِبٌ **وَدونَ غايَتها مُستَورَدٌ شَرَعٌ

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[13 - 02 - 2008, 04:22 م]ـ

شأس الهبوط، زناء الحاميين، متى

ينشغ بواردة يحدث لها فزع

شأس: خبر ثان بعد الخبر الأوّل ابن عريسة مرفوع وعلامة رفعه الضمّة وهو مضاف , والتقدير , هو ابن عريسة , شأس الهبوط

الهبوط: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة

زناء: خبر ثالث وهو مضاف

الحاميين: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه مثنّى

متى: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلّق بالجواب وهو مضاف

ينشغ: فعل مضارع مجزوم لوقوعه فعل الشرط الجازم وعلامة جزمه السكون , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على المبتدأ في الجمل الاسميّة السابقة , والجملة الفعليّة في محل جر مضاف إليه

بواردة: جار ومجرور متعلّقان بالفعل ينشغ

يحدث: فعل مضارع مجزوم لوقوعه جواب شرط جازم وعلامة جزمه السكون

لها: جار ومجرور متعلّقان بالفعل يحدث

فزع: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة

والجملة الفعليّة "يحدث فزع " لا محل لها لوقوعها جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء

لولا حبك في قلبي لتوجهت إليك بكتيبة يا فاتح .. :): rolleyes:

إعراب البيت تابع للسابق (أبن عريسة ....... )

وعلى ضوء المعنى يتفتق الإعراب، فأعد إعماره سلمك الله من كل سوء.

ثم مسألة البدل في ضرغامة، ألا تلاحظ معي أخي الحبيب أن ذي زوائد قد توجهت إليه مجموع الصفات مفردات وجملا ..

الجملة (في أرساغه فدع)، ضرغامة، أهرت الشدقين، ذي لبد، الجملة (كأنه ملتفع)، الجملة (ليس له شيع).

ثم لو كان ضرغامة – وهو أحد تلك الصفات – بدلا فإنه يكون مقصودا وبالتالي تنعطف مجموعة الصفات إليه منصرفة عن المبدل منه

أبن عريسة، عنابها أشب **ودون غايتها مستورد شرع

شأس الهبوط، زناء الحاميين، متى**ينشغ بواردة يحدث لها فزع

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[13 - 02 - 2008, 04:40 م]ـ

سلّمك الله أخي مغربيّا

يبدو أنّه قد أصابني ما أصاب أخي حازما:) , فحقيقة لا أفهم كثيرا مما أقوم بإعرابه ( ops(ops, وإنّما أقوم بالإعراب بناء على التخمين: rolleyes::rolleyes:, ولقد بحثت عن مصدر آخر يعينني على فهم القصيدة فلم أجد: mad:, فكيف يستقيم إعراب من غير فهم ;) ;)؟

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير