تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[دعدُ]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 12:21 ص]ـ

يروي أشياءَ تدوخني

تنسيني المرقصَ والخطوات

يروي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره" هو".

أشياءَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

تدوخني: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر "هي"، والنون للوقاية، وياء المتكلم ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. والجملة في محل نصب صفة لـ (أشياء).

تنسيني: مثل سابقه.

المرقصَ: مفعول به ثان منصوب.

والخطوات: عاطف ومعطوف منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم، والجملة في محل نصب صفة ثانية لـ (أشياء).

والله أعلم.

ـ[ابن عاشور]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 01:46 م]ـ

يبني لي قصراً من وهمٍ

لا أسكنُ فيهِ سوى لحظات

يبني: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمة المقدرة على آخره للثقل.

والفاعل مستتر تقدير هو.

لي: جار ومجرور متعلقان بالفعل المضارع يبني.

قصراً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

من وهم: من حرف جر ووهم اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهما متعلقان بنعت.

لا: نافية لاعمل لها.

أسكن: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقيره أنا.

فيه: جار ومجرور متعلقان بالفعل أسكن.

سوى: حرف استثناء مبني على السكون وهو مضافٌ.

لحظاتِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

رحم الله من علمني.

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 02:08 م]ـ

يبني لي قصراً من وهمٍ

لا أسكنُ فيهِ سوى لحظات

يبني: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمة المقدرة على آخره للثقل.

والفاعل مستتر تقدير هو.

لي: جار ومجرور متعلقان بالفعل المضارع يبني.

قصراً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

من وهم: من حرف جر ووهم اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهما متعلقان بنعت.

لا: نافية لاعمل لها.

أسكن: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقيره أنا.

فيه: جار ومجرور متعلقان بالفعل أسكن.

سوى: حرف استثناء مبني على السكون وهو مضافٌ.

لحظاتِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

رحم الله من علمني.

أعتقد أن "سوى"ظرفية زمانية مبنية على السكون في محل نصب.

"لاأسكن فيه" في محل نصب نعتا ثانيا لقصر"أو حالا منه على اعتبار "قصرا"نكرة غير محضة، وأنها موصوفة.

والله أعلى وأعلم.

ـ[منداوي]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 03:42 م]ـ

السلام عليكم

وأعودُ .. أعودُ لطاولتي ... لا شيءَ معي .. إلا كلمات

الواو: استئنافية لا محل لها من الاعراب.

اعود: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة , والفاعل مستتر وجوبا تقديره انا.

اعود: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة , والفاعل مستتر وجوبا تقديره انا.

لطاولتي: اللام حرف جر. واسم مجرور بالكسرة الظاهرة , وهو مضاف.

الياء: ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافة.

لا: نافية للجنس تعمل عمل ان.

شيءَ: اسم لا منصوب بالفتحة الظاهرة.

معي: جار ومجرور متعلقان بخبر لا محذوف والتقدير " لا شيءَ موجود معي "

الا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له.

كلمات: مستثنى منصوب بالكسرة لانه جمع مؤنث سالم.

1 - الجملة الفعلية " اعود .. " ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

2 - الجملة الفعلية " اعود " في محل نصب حال من فاعل الفعل اعود سابقه.

3 - الجملة من لا وما تلاها في محل نصب حال.

والله اعلم

ـ[ابن جامع]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 08:55 م]ـ

2 - الجملة الفعلية " اعود " في محل نصب حال من فاعل الفعل اعود سابقه.

أليست أستاذي الفاضل نوكيدا لفظيا لا محل له من الإعراب.

لطاولتي: اللام حرف جر. واسم مجرور بالكسرة الظاهرة , وهو مضاف.

الياء: ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافة.

لِمَ لم تكن الكسرة مقدرة؟ هل انت على مذهب ابن مالك؟

أستاذي مغربيا أليس روي البيت ساكنا؟

ـ[هاني السمعو]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 09:56 م]ـ

أعتقد أن "سوى"ظرفية زمانية مبنية على السكون في محل نصب.

[. [/ SIZE][/FONT]

وأنا أوافقك الرأي أخي أبا حازم ولكن لماذا اعتبرتها مبنية لماذا لا تكون منصوبة ونعتبرها نائب عن ظرف الزمان؟؟؟

ـ[العربي]ــــــــ[05 - 04 - 2008, 10:47 م]ـ

أليست أستاذي الفاضل نوكيدا لفظيا لا محل له من الإعراب.

لِمَ لم تكن الكسرة مقدرة؟ هل انت على مذهب ابن مالك؟

أستاذي مغربيا أليس روي البيت ساكنا؟

فليسمح لي أخي منداوي بإبداء رأيي في الملاحظتين التي ذكرتهما

أولا بالنسبة لأعود الثانية فباعتقادي أن تخريج منداوي صحيح لأنك لوطرحت سؤلا نصه (كيف عدت؟) لكانت الإجابة أعود لطاولتي

ثانيا: بالنسبة لطاولة ما السبب في جعلها مقدرة بنظرك الروي فقط إذا كيف أبرر التقاء الساكنين في طاولتي أعتقد أن إ‘راب منداوي لاغبار عليه البته والله تعالى أعلم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير