ـ[الكاتب1]ــــــــ[11 - 02 - 2004, 02:59 م]ـ
أستاذي أبو محمد لقد صدقت في قولك وأنا مثلك لاأرى لها إلا هذا الوجه وقد احترت في إعرابها فأعربتها في
البداية منصوبة على أنها حال من طرفك ولكن عند إرسال المشاركة سآلت نفسي " ماذا سيقول لك الإخوة
الأعضاء تعربها منصوبة والقافية مرفوعة؟ وحاولت فما وجدت لها إعرابا قريبا للمعنى إلا كونها صفة للخبر
المحذوف وربما أكون قد وقعت في خطأ لكنها هي محاولة فالمعنى لدى الشاعر.
ـ[السراج]ــــــــ[11 - 02 - 2004, 05:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
همسه في أذن ابي محمد .. ( http://alnadwa.net/Lang-arabic/abumslim-adem.htm)
( أبو مسلم البهلاني - (1277هـ /1860م ـ 1339 ـ 1920م)
هو ناصر بن سالم بن عديم البهلاني - وكنيته أبومسلم وهذه الكنية كانت محببة إلى الشيح ـ رحمه الله ـ لحبه العميق للإسلام والمسلمين ودفاعه الشديد عن الاستقامة والدين، ولا يوجد له ابن بهذا الاسم وثمة كنية أخرى له ـ رحمه الله ـ إذ كان يدعى فيها بابن له هو " المهنا ".
ولد أبو مسلم البهلاني في قرية محرم أكبر قرى وادي محرم في سنة 1277هـ ـ 1860م وهذه الرواية رجحها العلامة بدر الرين الخليلي لقرائن تتعلق بطفولة أبي مسلم.
تتلمذ أبو مسلم على والده ساام بن عديم البهلاني ـ رحمه الله ـ وحفظ القرآن في سن مبكرة بجانب دراسته اللغة العربية ثم تتلمذ ـ رحمه الله ـ على الشيخ محمد بن سليم الرواحي ثم شق دراسته العصامية بنفسه بعد انتقاله إلى زنجبار وعمره آنذاك ثمانية عشر سنة.
تقلد القضاء في زنجبار ومالبث حتى أصبح قاضي قضاة مصره وذلك في عهد السلطان حمد بن ثوني (1272هـ ـ 1856 ـ 1314هـ 1869م).
احتفظ الشيخ أبو مسلم ـ رحمه الله ـ بمكانة رفيعة لدى حكام زنجبار لاسيما السيد حمد بن ثوني والسيد حمود بن محمد وكاتب الامام سالم بن راشد الخروصي والشيخ عيسى بن صالح الحارثي، وله مكاتبات إلى أمير الشعراء أحمد شوقي. وكانت ترتبطه صداقة متينة بالشيخ احمد بن سعيد بن خلفان الخليلي وبقطب الأئمة الشيخ محمد بن يوسف الطفيش.
مؤلفاته: نثار الجوهر، العقيدة الوهبية، السؤالات، النشأة المحمدية، النور المحمدي، النفس الرحماني، ديوان البهلاني، اللوامح البرقية.
من تلاميذه: الشيخ القاضي سالم بن محمد الرواحي، الشيخ عبدالله بن محمد المغتسي، الشيخ سالم بن سليمان البهلاني، الشيخ برهان بن مكلا من جزر القمر
وقد توفي أبو مسلم ـ رحمه الله ـ في زنجبار (بتاريخ 1 صفر 1399هـ / 15 أكتوبر 1920م.
.. إخواني الكرام ..
وكما تفضل أستاذنا أبو محمد والأخ الكريم النحوي الصغير فأقرب إعراب لهذه الكلمة هو النصب على الحالية .. رغم أن الحرف الأخير مضموم في قصيدة ابي مسلم ..
ـ[الفراء]ــــــــ[11 - 02 - 2004, 07:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ...
تلك البوارق حاديهن مرنان ... فما لطرفك يا ذا الشجو وسنان
ما: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ ... .
لطرفك: متعلق بمحذوف خبر ... .
وسنان: يجب أن تكون منصوبة على الحال، وصاحب الحال (طرف) المتعرف با لإضافة، وهي مثل
(مهطعين) في قوله تعالى: ((فما للذين كفروا قبلك مهطعين))، ومثل (معرضين) في قوله جل وعز:
((فما لهم عن التذكرة معرضين))، ومثل (شاحباً) في قول جرير:
قالت جعادة ما لجسمك شاحباً ... ولقد يكون على الشباب نضيرا
والسلام عليكم ... .
ـ[ابن السراج]ــــــــ[14 - 02 - 2004, 04:31 م]ـ
أحسن الجميع مشاركة واجتهادا فبورك فيكم ونفع الله بكم أمة الخير
... بعد تفكير ما رأيكم أيها الإخوة أن نعرب (وسنان) خبرا لمبتدأ محذوف؟ والتقدير والله أعلم
أهو وسنان؟ فحذف أداة الاستفهام مع المبتدأ
طبتم وطاب ممشاكم
ـ[السراج]ــــــــ[22 - 02 - 2004, 11:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي ابن السراج ..
لقد أشعلت النقاش مرة أخرى .. فهذه الكلمة - وبعدما اتفق الجميع على أنها منصوبة على الحال - لها محل إعرابي آخر هو الرفع .. كما تفضلت ..
وهو ما يناسب قافية القصيدة .. (خبر لمتدأ محذوف -- (فما لطرفك يا ذا الشجو أهو وسنان)
السراج ...
ـ[عاشقة لغة الضاد]ــــــــ[22 - 01 - 2005, 07:58 م]ـ
أساتذتي الأفاضل جزاكم الله خيرا على هذا النقاش المثمر المفيد حول إعراب الكلمة المذكورة.
اعذروني على التطفل، أستاذي الفطن: أبو محمد أليس ((شائق))، تكون أصح استخداما من (شيق)، هذه مجرد ملاحظة لا أدري مدى صحتها فما أنا إلا طالبة، و أنتم الأفاضل الأجلاء.
لكم التحايا ...