ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 01:51 م]ـ
سلام عليكم.
فجاءت بنا إنسان عين زمانه ... وخلت بياضا خلفها ومآقيا.
الفاء: استئنافية مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.
جاءت: فعل ماض مبني على الفتح.
التاء: تاء التأنيث الساكنة لامحل لها من الإعراب.
الفاعل ضمير تقديره هي عائد على الخيول.
بنا: جار ومجرور (مبني على السكون في محل جر بحرف الجر) متعلقان بالفعل جاءت. أو متعلقان بمحذوف حال من الفاعل. (هو كما ذكرت , متعلّق بالفعل)
إنسان: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف.
عين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وهو مضاف.
زمانه: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وهو مضاف.
والهاء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
والجملة الفعلية استئنافية لامحل لها من الإعراب.
الواو: عاطفة مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.
خلت: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة.
تاء التأنيث الساكنة لامحل لها من الإعراب.
الفاعل ضمير مستتر تقديره هي عائد على الخيول.
بياضا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
خلفها: ظرف مكان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بالفعل خلت. وهو مضاف.
الهاء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر.
الواو: عاطفة مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.
مآقيا: معطوف على ماقبله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
والجملة معطوفة على ماقبلها لامحل لها من الإعراب.
والله تعالى أعلم.
بانتظار الصحيح ياجهابذة الفصيح. ودمتم بألف خير.
بوركت , أيّتها المتألقة في سماء هذه النافذة
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 01:58 م]ـ
تجُوزُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعَل ضمير مستتر جوازا تقديره هي
علَيهَا: جار ومجرور متعلق بالفعل تجوز
المُحْسِنِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء والنون لانه جمع مذكر سالم ((لم أفهم الصياغة ... !!؟؟))
الفعل " نجوز " أي نحن , نتخطّى أصحاب الإحسان ونأتي إلى كافور الذي غمر بإحسانه وفضله جميل أصحاب الفضل , فالفضل له وحده لأنّهم به صاروا محسنين
إلى: حرف جر لا محل له من الاعراب
الّذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة (الجار والمجرور متعلّقان بالفعل نجوز)
نَرَى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدر على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن
عِندَهُمْ: مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور
والظرف متعلّق بمحذوف حال من إحسانه
إحسانَهُ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة
وَالأيادِيَا: الواو: عاطفة وما بعدها معطوف على ما قبله منصوب مثله بالفتحة والالف للاطلاق.
جملة تجوز (نجوز) استئنافية لا محل لها من الاعراب
جملة نرى صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
*********************
فضلااااااااااا لا أمرا اقيلوا عثراتنا
بوركت أيّها المثابر
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 02:01 م]ـ
أساتذتي الكرام:
ألا ترون معي أن مرتادي هذا الصفحة أصبحوا قلة.
أم أننا سنعزي أنفسنا ببيت السموءل:
تعيرنا أنا قليل عديدنا ... فقلت لها إن الكرام قليل!
ألا تفتقدون معي الكثير من الأساتذة والأستاذات:
النحوي الكبير (اعذروني فأنا أحتاج لبعض الوقت للتأقلم مع الجديد من المعرفات).جلمود, حازم إبراهيم, المعلم22,خالد بن سالم, الشهاب العابر, أحمد علي حماد, منداوي, ابن عاشور, أحمد الخضري, عبدالدائم مختار, أم مصعب1,ريتال, دعد, أحمد الكعبي. أعتذر ممن لم أذكر أسماءهم.
أسأل الله أن يكونوا بخير.
لا عليك ايّتها الأديبة المؤدّبة
من يرد الله به خيرا يلحقه بنا:)
فنحن نحبّهم جميا في الله , ونرجو الله لهم السعادة
ـ[ابن جامع]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 02:10 م]ـ
سلام عليكم.
بعزم جار مجرور متعلقان بمحذوف حال من الجسم. يسير: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الجسم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
في السرج: جار ومجرور متعلقان بالفعل يسير.
راكبا: حال من الجسم منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
به: جار ومجرور متعلقان ب (راكبا).
والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
الواو: عاطفة مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
يسير: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
القلب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
في الجسم: جار ومجرور متعلقان بالفعل يسير.
ماشيا: حال من القلب منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
والجملة الفعلية معطوفة على ماقبلها لا محل لها من الإعراب.
والله تعالى أعلم.
بانتظار الصواب, يافرسان الإعراب.
ما رأيكم في تعليق الجار بالفعل يسير؟
¥