ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[18 - 08 - 2008, 12:06 م]ـ
هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
جزاءُ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
الصائمينَ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم
لربِّهم: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافة والبميم علامة جمع الذكور
سَعِدوا: فعل ماض مبني على الضم لإتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
بخيرِ: جار ومجرور متعلق بالفعل سعدوا
كرامةٍ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
و: الواو عاطفة
جَنابِ: اسم معطوف على ما قبله مجرور مثله بالكسرة
جملة هذا ابتدائية لا محل لها من الاعراب
جملة سعدوا في محل جر نعت من الصائمين؟؟!!!
*************************
أرجو التصحيح يا أقحاح الفصيح
بارك الله فيك
الجملة الفعليّة "سعدوا" في محل نصب حال لأنّها بعد معرفة
ـ[منداوي]ــــــــ[18 - 08 - 2008, 12:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصومُ تصفيدُ الغرائزِ جملةً = وتحررٌ من رِبْقةٍ برقابِ
الصوم: مبتدا مرفوع وعلامة رفغه الصمة الظاهرة.
تصفيد: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو مضاف.
الغرائز: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
جملة: لا ادري ولكنها اقرب الى التمييز.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الواو: حرف عطف مبني على الفتح.
تحرر: معطوف على تصفيد تبعه في الاعراب.
من ربقة: جار ومجرور متعلقان بالمشتق تحرر.
برقاب: جار ومجرور متعلقان بالمشتق تحرر.
1 - الجملة الاسمية " الصوم ... " استئنافية لا محل لها من الاعراب.
والله اعلم
ـ[الوافية]ــــــــ[18 - 08 - 2008, 01:13 م]ـ
سلام عليكم.
ماصام من لم يرع حق مجاور ... وأخوة وقرابة وصحاب.
ما: نافية مبنية على السكون لامحل لها من الإعراب.
صام: فعل ماض مبني على الفتح.
من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
والجملة استئنافية لامحل لها من الإعراب.
لم: أداة نفي وجزم مبنية على السكون لامحل لها من الإعراب.
يرع: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
حق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف.
وجملة لم يرع حق ............... جملة صلة الموصول لامحل لها من الإعراب.
مجاور: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
الواو: عاطفة مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.
أخوة: معطوف على مجاور مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وقرابة: كإعراب أخوة.
وصحاب: كسابقتيها.
والله تعالى أعلم.
وجهونا بورك علمكم.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[18 - 08 - 2008, 02:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصومُ تصفيدُ الغرائزِ جملةً = وتحررٌ من رِبْقةٍ برقابِ
الصوم: مبتدا مرفوع وعلامة رفغه الصمة الظاهرة.
تصفيد: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو مضاف.
الغرائز: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
جملة: لا ادري ولكنها. اقرب الى التمييز؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الواو: حرف عطف مبني على الفتح.
تحرر: معطوف على تصفيد تبعه في الاعراب.
من ربقة: جار ومجرور متعلقان بالمشتق تحرر.
برقاب: جار ومجرور متعلقان بالمشتق تحرر.
1 - الجملة الاسمية " الصوم ... " استئنافية لا محل لها من الاعراب.
والله اعلم
بوركت أي منداويّ
جملة: حال منصوبة أي مجتمعة
وشبه الجملة متعلّقة بحال محذوفة من ربقة
ف"جملة" بمقابل "بربقة "فهما سيّان في الحكم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[18 - 08 - 2008, 02:59 م]ـ
سلام عليكم.
ماصام من لم يرع حق مجاور ... وأخوة وقرابة وصحاب.
ما: نافية مبنية على السكون لامحل لها من الإعراب.
صام: فعل ماض مبني على الفتح.
من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
والجملة استئنافية لامحل لها من الإعراب.
لم: أداة نفي وجزم مبنية على السكون لامحل لها من الإعراب.
يرع: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
حق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف.
وجملة لم يرع حق ............... جملة صلة الموصول لامحل لها من الإعراب.
مجاور: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
الواو: عاطفة مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.
أخوة: معطوف على مجاور مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وقرابة: كإعراب أخوة.
وصحاب: كسابقتيها.
والله تعالى أعلم.
وجهونا بورك علمكم.
أحسنت
ـ[منداوي]ــــــــ[18 - 08 - 2008, 03:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما صامَ مَنْ أدّى شهادةَ كاذبٍ = وأَخَلَّ بالأَخلاقِ والآدابِ
ما: نافية مبني على السكون لا محل لها من الاعراب.
صام: فعل ماض مبني على الفتح.
من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
ادى: فعل ماض مبني على الفتح المثدر على الالف للتعذر , والفاعل مستتر جوازا تقدير هو عائد على من.
شهادة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو مضاف.
كاذب: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة , وهو منون.
الواو: حرف عطف مبني على الفتح.
اخل: فعل ماض مبني على الفتح , والفاعل مستتر جوازا تقديره هو عائد على من.
بالاخلاق: جار ومجرور متعلقان بالفعل اخل.
الواو: حرف عطف ...
الاداب: معطوف على الاخلالق تبعه في الاعراب.
1 - الجملة الفعلية " ما صام ... " استئنافية لا محل لها من الاعراب.
2 - الجملة الفعلية " ادى ... " صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
3 - الجملة الفعلية " اخل ... " معطوف على جملة ادى تبعتها في الاعراب.
والله اعلم
¥