أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[الوافية]ــــــــ[11 - 09 - 2008, 11:56 م]ـ

فإنه شمسُ فضلٍ هم كواكبُها ** يُظْهِرنَ أنوارَها للناس في الظُلمِ

الفاء: استئنافية مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
إن: حرف ناسخ مشبه بالفعل مبني على الفتح, لا محل له من الإعراب.
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.
شمس: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف.
فضل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
والجملة استئنافية لامحل لها من الإعراب.
هم: ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
كواكبها: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف.
الهاء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
والجملة في محل نصب حال من شمس. أو رفع نعت لها.
يظهرن: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة.
النون: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
أنوارها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة, وهو مضاف.
الهاء: مضاف إليه مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
للناس: جار ومجرور متعلقان بالفعل يظهرن.
في الظلم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الناس.
والجملة الفعلية في محل نصب حال من كواكبها.
والله تعالى أعلم.

لك من الشكر أجزله ومن التقدير أوفاه أستاذنا أبا العباس.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 09 - 2008, 12:32 ص]ـ
وكلُ آيٍ أتى الرسل الكرام بها ** فإنما اتصلتْ من نوره بهمِ

وكل: الواو استئنافية. " كل " مبتدأ مرفوع بضمة ظاهرة.
آي: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة.
أتى: فعل ماض مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر.
الرسل: فاعل مرفوع بضمة الظاهرة.
الكرام: نعت تابع للرسل مرفوع بضمة ظاهرة
بها: جار ومجرور متعلقان بالفعل أتى.
فإنما: الفاء رابطة، " إنما "، "إنّ " حرف نصب وتوكيد مكفوف عن العمل، " ما" كافة زائدة.
اتصلت: فعل ماض مبني على الفتح. التاء حرف علامة التأنيث. والفاعل مستتر تقديره هي تعود على آي.
من نوره: جار مجرور متعلقان بالفعل اتصلت، المجرور مضاف، والها ضمير الغائب مبني في محل جر بالإضافة.
بهم: جار ومجرور متعلقان بالفعل اتصلت.

جملة وكل .. اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
جملة أتى .. فعلية في محل جر نعت لِ آي.
جملة اتصلت في محل رفع خبر المبتدإ.
التصحيح أستاذنا المبارك.
بارك الله فيك
وأرى أن تكون شبه الجملة " من نوره" متعلّقة بمحذوف حال من فاعل الفعل اتّصلت أي اتصلت بهم حالة كونها من نوره

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 09 - 2008, 12:36 ص]ـ
الفاء: استئنافية مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
إن: حرف ناسخ مشبه بالفعل مبني على الفتح, لا محل له من الإعراب.
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.
شمس: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف.
فضل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
والجملة استئنافية لامحل لها من الإعراب.
هم: ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
كواكبها: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف.
الهاء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
والجملة في محل نصب حال من شمس. أو رفع نعت لها.
يظهرن: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة.
النون: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
أنوارها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة, وهو مضاف.
الهاء: مضاف إليه مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
للناس: جار ومجرور متعلقان بالفعل يظهرن.
في الظلم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الناس.
والجملة الفعلية في محل نصب حال من كواكبها.
والله تعالى أعلم.

لك من الشكر أجزله ومن التقدير أوفاه أستاذنا أبا العباس.
سدّد الله خطاك , ووفقك ورعاك

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[12 - 09 - 2008, 06:52 م]ـ
أكرمْ بخَلْق نبيّ زانه خُلُقٌ ** بالحسن مشتملٍ بالبشر متَّسمِ

أكرم: فعل ماض مبني على السكون لمجيئه على صورة الأمر.
بخلق: الباء حرف جر زائد. " خلق " فاعل مجرور لفظا، مرفوع محلا. وهو مضاف.
نبي: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة.
زانه: فعل ماض مبني على الفتح. وهاء الغائب ضمير مبني في محل نصب مفعول به.
خلق: فاعل مرفوع بضمة ظاهرة.
بالحسن: جار ومجرور متعلقان بِ مشتمل.
مشتمل: نعت ثان لِ نبي، مجرور على التبعية.
بالبشر: جار ومجرور متعلقان بِ متسم.
متسم: نعت ثالث لِ نبي، مجرور على التبعية.

جملة أكرم: فعلية استئنافية لا محل لها.
جملة زانه: فعلية في محل جر نعت أول لِ نبي.

ـ[ابنة العربية*]ــــــــ[12 - 09 - 2008, 09:32 م]ـ
وأنا أوافق ابن القاضي في إعرابه

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 09 - 2008, 09:46 م]ـ
وأنا أوافق ابن القاضي في إعرابه
مرحبا بك يا ابنة العربيّة
ونحن أجزنا ما أجزت أخيّة:)

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[12 - 09 - 2008, 09:55 م]ـ
وأنا أوافق ابن القاضي في إعرابه

أول مشاركة موافقة!!
أهلا وسهلا ومرحبا؛ لا عدمناكِ عضوا مفيدا مستفيدأ.

ودمتِ بخير وعافية.
¥