ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 03:23 م]ـ
إليكِ الجمالَ الذي لا يَبيدُ! إليكِ الوجودَ, الرحيبَ, النضِرْ!
فميدي - كما شئتِ - فوق الحقولِ, بحلوِ الثمارِ وغضِّ الزّهَرْ
إليك ِ: اسم فعل أمر بمعنى خذي مبني على السكون والكاف حرف خطاب مبني على الكسر لا محل له من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت , والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب جملة استئنافية
الجمال: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت
لا: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يبيد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة , الفاعل ضمير مستتر تقديره هو و الجملة الفعليّة في محل نصب حال
والجملة الفعليّة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
إليك: اسم فعل أمر بمعنى خذي مبني على السكون والكاف حرف خطاب مبني على الكسر لا محل له من الإعراب , الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
الوجود: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
الرحب: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
النضر: نعت ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الروى
فـ: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ميدي: فعل أمر مبني على السكون , فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة والفاعل ضمير مستتر تقديرة أنت والفاعل هو الياء الضمير المتّصل في محل رفع والجملة الفعليّة لا محل لها من الإعراب جمله استئنافية
كـ: حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر اسم مجرور
شبه الجملة متعلق بالفعل (ميدي)
شبه الجملة متعلّقة بحال محذوفة من الضمير الفاعل في الفعل ميدي , وهو الياء
شئت: فعل ماض مبني على السكون لا تصاله بتاء التأنيث , التاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل رفع فاعل, الجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب صلة الموصول
جملة (كما شئت) لا محل لها من الإعراب جملة اعتراضية
ليست معترضة , وقد قلنا إنّ الجار والمجرور متعلّقا بحال محذوفة
فوق: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة (مضاف)
الحقول: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
والظرف متعلّق بالفعل ميدي
بـ: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
حلو: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة (مضاف)
شبه الجملة متعلق بفوق
شبه الجملة متعلّقة بالفعل ميدي
الثمار: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
غض: معطوف على مجرور، مجرور وعلامة جره الكسرة (مضاف)
الزهر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الروي.
بورك فيك أختي ينابيع الهدى
تصويبنا بالأزرق
ولي إضافة حول شبه الجملة كما:
يمكن اعتبار الكاف اسما بمعنى مثل تكون في محل نصب صفة لمفعول مطلق محذوف
وما حرف مصدري لا محل له من الإعراب , وما والفعل في محل جر مضاف إليه للكاف , والجملة الفعليّة شئت صلتها
والتقدير:
فميدي ميدا كمشيئتك
ـ[زيد العمري]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 04:16 م]ـ
استدراك
فصَدّعت الأرضَ من فوقها وأبْصرتِ الكونَ عذبَ الصُّوَرْ
اعتبر أخي خالد بن سالم "عذبَ الصور ِ" حالا ....
فما قولكم فصحاءنا بهذه الجملة؟:" الكونُ عذبُ الصور آية ٌ من آيات الله"
كيف تعربون "عذب" هنا؟
وهذه الجملة:" إن الكونَ عذبَ الصور آية ٌ من آيات الله"
وهذه الجملة:" أبصرتُ الكونَ عذبَ الصور آية ً من آيات الله" في أيّ نعرب "عذب" حالا؟؟
استدراك آخر:-
فميدي - كما شئتِ - فوق الحقولِ, بحلوِ الثمارِ وغضِّ الزّهَرْ
لاحظوا معي ما يلي:
ميدي –ميدا- كما شئت –كمشيئتك- .....
على ذلك سأعتبر ما مصدرية والمصدر المنسبك من ما وما بعدها متعلقا بنعت للمفعول المطلق المحذوف، وإن لم تقدر المفعول المطلق محذوفا علقت المصدر من ما وما بعدها بالفعل ميدي
" وما رأيكم بقولنا: " استقم كما أمرنا الله بكتابه "
أوليس التقدير:" استقم – استقامة – كأمر الله لنا بكتابه " أو استقم كأمر الله لنا بكتابه، ولكن التخريج الأول أراه أمتن وأمكن.
والله أعلم
ـ[زيد العمري]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 06:43 م]ـ
وناجي النسيمَ, وناجي الغيومَ, وناجي النجومَ, وناجي القمرْ
¥