تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

جملة: " يا ويج ... " فعلية في محل نصب مقول القول.

جملة: " رمي بالهم .. " فعلية استئنافية لا محل لها.

ـ[ابن جامع]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 09:14 م]ـ

لله درك أستاذنا أبا العباس , اختيار موفق.

رب يسر بخير

ريم: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. ما رأيك في جعل الخبر جملة " أحل " عدم التقدير أولى من التقدير. وعلى صحة ما ذهبت إليه فاعتبار جملة " أحل " استئنافية لا أراه لأنها اوصاف للرئم؟ فما رأيك؟

على القاع: جار ومجرور متعلق بواجب الحذف مقدر بكون عام نعت لـ (ريم). كونها واجب الحذف أي انها كون عام ولو كان خاصا لوجب ذكره، أرى أنه لا داعي للزيادة، فما رأيكم أستاذي؟ بين: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.

البان: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بما تعلق به الجار والمجرور.

الواو: حرف عطف.

العلم: معطوف على البان مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

أحل: فعل ماضٍ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.

سفك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.

دمي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة , وهو مضاف أيضا , والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

في الأشهر: جار ومجرور متعلق بالفعل (أحل).

الحرم: نعت للأشهر مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

رمى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة منع من ظهوره التعذر.

القضاء: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

بعيني: الباء حرف جر , عيني: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه مثنى , وهو مضاف. ونون حذفت للإضافة.

جؤذر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بالفعل (رمى).

أسدا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

ساكن: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.

القاع: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

وجملة النداء استئنافية لا محل لها من الإعراب.

أدرك: فعل طلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب , والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنت.

ساكن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.

الأجم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

والجملة الفعلية جواب النداء استئنافية لا محل لها من الإعراب.

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.

أرجو أن تشرح لي أستاذي ما أشرت في إعراب الرائق، لك التقدير

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 11:23 ص]ـ

السلام عليكم

أحيي أخويي الكريمين ابن جامع وخالدا وأسأل الله لكما الرفعة

أميل إلى ما نبّه إليه أخي ابن جامع من اعتبار (ريم) مبتدأ , وجاز الابتداء به لأنّه نكرة موصوفة خصصت بالوصف فهو في حكم المعرفة

مع خالص الود والمحبّة

ـ[القرطاجني]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 03:57 ص]ـ

أو ليس" بين " ظرف مكان هنا؟؟ هذا ظني والله أعلم.

رأيي خطأ يحتمل الصواب، ورأي غيري صواب يحتمل الخطأ.

ـ[هاني السمعو]ــــــــ[28 - 04 - 2009, 01:24 م]ـ

جَحَدتُها وَكَتَمتُ السَهمَ في كَبِدي ** جُرحُ الأَحِبَّةِ عِندي غَيرُ ذي أَلَمِ

جَحَدتُها: فعل ما ض مبني على السكون والتاء تاء الفاعل ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، و (ها) ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به

وَكَتَمتُ: الواو حرف عطف، كتمت: فعل ما ض مبني على السكون والتاء تاء الفاعل ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل

السهم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

في كَبِدي: جار ومجرور متعلقان بالفعل كتمت

جُرحُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف

الأَحِبَّةِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة

عِندي: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم منع ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة، والياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والظرف متعلق بحال مقدمة من ألم (صفة تقدمت على الموصوف)

غير: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف

ذي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة

ألم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة

(جملة جرح الأحبة غير ... ) استئنافية لامحل لها

(جملة جحدتها ... ) استئنافية لامحل لها

(جملة كتمت السهم) معطوفة على جملة جحدتها فهي مثلها

والله أعلم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير