ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 02:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إِليْهِ تارةً تَرْمِي بِطَرْفٍ * وأُخْرى نِحْوَنا قَلِقًا حَشاها
إِليْهِ: إلى حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، هاء الغائب ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل ترمي التالي.
تارةً: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو متعلق بالفعل ترمي التالي وتارة مضاف.
تَرْمِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي، والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل جر مضاف إليه.
بِطَرْفٍ: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، طرف اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بالفعل ترمي.
و: عاطفة مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
أُخْرى: معطوفة على تارة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر (ربما هي نعت لمحذوف تقديره تارة).
نِحْوَنا: نحو: ظرف مكان وهو مضاف وناء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة الظرفية في محل نصب نعت لأخرى.
قَلِقًا: حال منصوبة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرها (" قلق " حال من حشا التالي).
حَشاها: حشا: فاعل للصفة المشبهة " قَلِق " مرفوع وعلامة رفعه الضمة المُقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر، حشا مضاف، وهاء الغائبة ضمير متصل مضاف إليه مبني على السكون في محل جر.
والله أعلم.
بارك الله فيك أختي الكريمة
إعرابك جيّد في مجمله , واسمحي لي ببعض الملاحظات
تارة: يمكن إعرابها كذلك مفعولا مطلقا
الظرف " نحونا " أراه متعلقا بالمشتق قلقا (وهو اسم فاعل وليس صفة مشبّهة لأنّه لا يدل على الثبوت بل الحال المتحوّلة)
أمّا "قلقا " فهي حال من فاعل الفعل ترمي , فلا يصح أن تكون حالا لمعمولها الفاعل بعدها
وفقك الله
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 05:16 م]ـ
بارك الله فيك أختي الكريمة
إعرابك جيّد في مجمله , واسمحي لي ببعض الملاحظات
تارة: يمكن إعرابها كذلك مفعولا مطلقا
الظرف " نحونا " أراه متعلقا بالمشتق قلقا (وهو اسم فاعل وليس صفة مشبّهة لأنّه لا يدل على الثبوت بل الحال المتحوّلة)
أمّا "قلقا " فهي حال من فاعل الفعل ترمي , فلا يصح أن تكون حالا لمعمولها الفاعل بعدها
وفقك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا المفضال أبا العباس ,
أستئذنك في هذه الاستفسارات وجزاكم الله عنا خيرا.
ما تقدير الفعل حين تكون " تارة " مفعولا مطلقا؟ أم أنها نعت لمفعول مطلق محذوف؟
نعم شيخنا استوعبت المعنى ووجدت " نحونا " متعلقة بقلق، لكن شيخنا كيف أشتق اسم فاعل من الثلاثي على وزن " فَعِل "؟
أيضا شيخنا، ألا تتقدم الحال على صاحبها؟ فلماذا لا يعمل المعمول في عامله فتصبح الصفة المشبهة حالا لفاعلها؟
فضلا وليس أمرا شيخي، هذا البيت تاه وسط زحام مشاركاتي:
فجالَت سَاعةً ثمَّ اسْتَظَلّت * إلى سَنَدٍ تُحاوِلُ مُلْتِجاها
أرجو أن تصوّبه لي وجزاكم الله خيرا آمين يارب.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[01 - 08 - 2009, 11:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا المفضال أبا العباس ,
أستئذنك في هذه الاستفسارات وجزاكم الله عنا خيرا.
ما تقدير الفعل حين تكون " تارة " مفعولا مطلقا؟ أم أنها نعت لمفعول مطلق محذوف؟
نعم شيخنا استوعبت المعنى ووجدت " نحونا " متعلقة بقلق، لكن شيخنا كيف أشتق اسم فاعل من الثلاثي على وزن " فَعِل "؟
أيضا شيخنا، ألا تتقدم الحال على صاحبها؟ فلماذا لا يعمل المعمول في عامله فتصبح الصفة المشبهة حالا لفاعلها؟
فضلا وليس أمرا شيخي، هذا البيت تاه وسط زحام مشاركاتي:
فجالَت سَاعةً ثمَّ اسْتَظَلّت * إلى سَنَدٍ تُحاوِلُ مُلْتِجاها
أرجو أن تصوّبه لي وجزاكم الله خيرا آمين يارب.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت أختنا
تارة مصدر للفعل تور أو تأر وأتاره ومعناه أعاده مرة بعد مرّة
وقلِق: اسم فاعل من الفعل قلق., فبعض الأفعال لا يصاغ منها اسم الفاعل على وزن فاعل وإنّما على صيغ أخرى منها: فعِل , ويكون في الأعراض مثل: فرح , أشر
ويكون على أفعل , ويكون في الألوان مثل: أسود , أبيض ...
ويكون على وزن فعلان فيما يدل على الامتلاء مثل: شبعان
أو ما يدل على الحرارة: مثل جوعان عطشان
ويكون على وزن فعيل من الأفعال على وزن: فعُل: مثل: ظريف , شريف
وهناك صيغ أخرى ...
وتتقدّم الحال على صاحبها صحيح , ولكن لا يمكن أن يكون معمول الحال هو صاحب الحال. فالحال وصاحب الحال معمولان لعامل مشترك خارج عنهما كقولنا: قدم الرجل ماشيا
فالرجل وماشيا معمولان للفعل قدّم وهو خارج عنهما
¥