- أرشيف منتدى الفصيح - شارك في إعراب القصائد

فصول الكتاب

<< < > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب النحو والصرف 21 شارك في إعراب القصائد ...

+ - التشكيل

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[02 - 10 - 2009, 01:50 م]ـ

نتابع مع المعرّي

مستقي الكف من قليبِ زجاجٍ=بغروب اليراع ماء مداد

ذا بنانٍ لا تلمس الذهب الأح=مر زهداً في العسجد المستفاد

ودّعا أيها الحفيّان ذاك ال=شخص إنّ الوداع أيسر زاد

واغسلاه بالدمع إن كان طهراً=وادفناه بين الحشى والفؤاد

واحبواه الأكفان من ورق المص=حف كبراً عن أنفس الأبراد

واتلوَا النعش بالقراءة والتس=بيح لا بالنحيب والعداد

أسفٌ غيرُ نافع واجتهادٌ=لا يؤدّي إلى غَناء اجتهاد

طالما أخرج الحزين جوى الحز=ن إلى غير لائقٍ بالسداد

مثلَ ما فاتت الصلاة سليما=ن فأنحى على رقاب الجياد

وهو من سُخرت له الإنس والج=ن بما صح من شهادة صاد

خاف غدر الأنام فاستودع الرِّي=ح سليلاً تغذوه درّ العهاد

وتوخى له النجاة وقد أي=قن أن الحِمام بالمرصاد

فرمته به على جانب الكر=سيّ أم اللُّهَيم أخت النآد

كيف أصبحت في محلّك بعدي=ياجديراً مني بحسن افتقاد

قد أقرّ الطبيب عنك بعجز=وتقضّى تَرددُ العوّاد

وانتهى اليأس منك واستشعر الوج=د بأن لامعاد حتى المعاد

هجد الساهرون حولك للتم=ريض ويحٌ لأعين الهجّاد

من أسرة مضوَا غير مغرو=رين من عيشة بذات ضماد

لا يغيّركم الصعيد وكونوا=فيه مثل السيوف في الأغماد

فعزيزٌ علي خلطُ الليالي=رِمِّ أقدامكم بِرِمّ الهوادي

كنتَ خل الصبا فلما أراد ال=بين وافقتَ رأيه في المراد

ورأيت الوفاء للصاحب الأ=ول من شيمة الكرام الجواد

وخلعت الشباب غضّاً فيا لي=تك أبليته مع الأنداد

فاذهبا خير ذاهبين حقيقي=نِ بسقيا روائح وغواد

ومَراثٍ لو أنهن دموعٌ=لمَحَون السطور في الإنشاد

زحلٌ أشرف الكواكب داراً=من لقاء الردى على ميعاد

ولِنار المريخ من حَدَثَان الده=ر مطفٍ وإن علَت في اتقاد

والثريا رهينةٌ بافتراق ال=شمل حتى تُعدُّ في الأفراد

فليكن للمحسّن الأجلُّ المم=دودُ رغماً لآنف الحساد

وليطب عن أخيه نفساً وأبنا=ء أخيه جرائحِ الأكباد

وإذا البحر غاض عني ولم أر=وَ فلا رِيّ بادّخار الثِّماد

كل بيت للهدم ما تبتني الور=قاء والسيد الرفيع الهماد

والفتى ظاعنٌ ويكفيه ظل ال=سدر ضربَ الأطناب والأوتاد

بان أمر الإله واختلف النا=سُ فداع إلى ضلال وهاد

والذي حارت البرية فيه=حيوان مستحدث من جماد

واللبيب اللبيب من ليس يغت=رُّ بكونٍ مصيره للفساد

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 10:59 م]ـ

بانتظار فرسان الإعراب

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ

ننتظر فرسان الإعراب كذلك حتى نستفيد من إعرابهم

ـ[فتون]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 05:55 ص]ـ

المطلوب أن نعرب القصيدة التي

أوردها الأستاذ أبو العباس؟

ـ[نورس]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 08:08 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مستقي الكف من قليبِ زجاجٍ ****** بغروب اليراع ماء مداد

مستقي: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع ظهورها الثقل , وهو مضاف.

الكف: يجوز اعرابها بحالتين:

1. مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره

2. مفعول به لاسم الفاعل"مستقي" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره.

من: حرف جر مبني على السكون.

قليب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره ,وهو مضاف.

زجاج: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره وهو منون.

شبه الجملة من الجار والمجرور "من قليب .... " متعلقان بالمشتق "مستقي"

الباء: حرف جر مبني على الكسر.

غروب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة علة اخره ,وهو مضاف.

اليراع: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره.

ماء: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره , وهو مضاف.

مداد: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره وهو منون.

والله اعلم

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 03:36 م]ـ