تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 02:01 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طالما أخرج الحزين جوى الحز ... ن إلى غير لائقٍ بالسداد

طالما: فعل ماضي مبني على الفتح , وكف عن طلب الفاعل لاتصاله بما الكافه.

ما: ما الكافه مبنيه على السكون لا محل لها من الاعراب.

اخرج: فعل ماضي مبني على الفتح.

الحزين: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمه الظاهره على اخره.

مفعول به مقدّم منصوب وعلامة نصبه الفتحة

جوى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحه المقدره على الالف للتعذر, وهو مضاف.

فاعل مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه ضمّة مقدّرة للتعذّر

الحزن: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره على اخره.

الجمله الفعليه "اخرج الحزين" استئنافيه لا محل لها من الاعراب.

الى: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

غير: اسم مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره على اخره وهو مضاف.

لائق: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره على اخره وهو منون.

شبه الجمله من الجار والمجرور متعلقه بالفعل اخرج.

الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب.

السداد: اسم مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره على اخره.

شبه الجمله من الجار والمجرور متعلقه بالمشتق "لائق".

وهذه محاوله اخرى بدون مساعدة المغوار والنحرير , لعلى ارتقي للقب ايضاً

:) ...

والله اعلم

أحسنت يا نورس وأنت في طريقك إلى المغواريّة والنحريريّة:)

ولكن مع بعض الملاحظات:

انظريها في ثنايا إعرابك

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 02:03 م]ـ

البيت التالي:

مثلَ ما فاتت الصلاة سليمان ... فأنحى على رقاب الجياد

انتبه هذا البيت تابع ومكمل لسابقه على سبيل الجريان

ـ[نورس]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 10:08 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مثلَ ما فاتت الصلاة سليمان ... فأنحى على رقاب الجياد

مثل: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة ل " الحزين " , وهي مضاف.

ما: اسم موصول مبني على السكون , في محل جر مضاف اليه.

فاتت: فات: فعل ماض مبني على الفتح , التاء: للتانيث مبنية على السكون , حركت بالكسرة منعا لالتقاء ساكنين , لا محل لها من الاعراب.

الصلاة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره.

سليمان: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة بدل عن التنوين لانه ممنوع من الصرف.

الفاء: حرف عطف مبني على الفتح , لا محل لها من الاعراب.

انحى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف لتعذر لفظها , والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو" , عائد على سليمان.

على: حرف جر مبني على السكون , لا محل له من الاعراب.

رقاب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة , وهو مضاف.

الجياد: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره.

1. جملة الصلة "فاتت الصلاة ... " لا محل لها من الاعراب.

2. الجملة الفعلية "انحى ... " معطوفة على الجملة التي سبقتها " فاتت الصلاة .. ".

3.شبه الجملة من الجار والمجرور "على رقاب .. " متعلقة بالفعل انحى.

والله اعلم

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 10:31 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مثلَ ما فاتت الصلاة سليمان ... فأنحى على رقاب الجياد

مثل: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة ل " الحزين " , وهي مضاف.

ما: اسم موصول مبني على السكون , في محل جر مضاف اليه.

فاتت: فات: فعل ماض مبني على الفتح , التاء: للتانيث مبنية على السكون , حركت بالكسرة منعا لالتقاء ساكنين , لا محل لها من الاعراب.

الصلاة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره.

سليمان: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة بدل عن التنوين لانه ممنوع من الصرف.

الفاء: حرف عطف مبني على الفتح , لا محل لها من الاعراب.

انحى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف لتعذر لفظها , والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو" , عائد على سليمان.

على: حرف جر مبني على السكون , لا محل له من الاعراب.

رقاب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة , وهو مضاف.

الجياد: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره.

1. جملة الصلة "فاتت الصلاة ... " لا محل لها من الاعراب.

2. الجملة الفعلية "انحى ... " معطوفة على الجملة التي سبقتها " فاتت الصلاة .. ".

3.شبه الجملة من الجار والمجرور "على رقاب .. " متعلقة بالفعل انحى.

والله اعلم

ما شاء الله

أنت تتقدمين بسرعة يا نورس , حفظك الله لأبيك

وأشير فقط إلى أنّ "ما" لا تصلح أن تكون اسما موصولا هنا لأنّه لا عائد يعود عليها من جملة الصلّة , حيث يشترط في ما الاسميّة الموصوليّة وفي كل اسم موصول أن يعود عليه عائد في جملة الصلة

لذا فالصواب أن تكون "ما" هنا مصدريّة , وهي حرف مصدري لا محل لها من الإعراب

وهي والفعل فات بتأويل مصدر في محل جر مضاف إليه لمثل

والتقدير: مثل فوات (أو فوت) الصلاة سليمان ...

وأشير كذلك إلى أن " مثل " يصح إعرابها صفة لمفعول مطلق محذوف

والتقدير:

طالما أخرج الحزين جوى الحزن إلى غير لائقٍ بالسداد (إخراجا) مثل ما فاتت الصلاة ....

والله أعلم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير