ـ[زيد العمري]ــــــــ[07 - 01 - 2010, 11:42 م]ـ
وما الجدوى لإيمان إذا لم ... يكن تقواه في دنيا الفعال
هذه محاولتي:
ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ (أو ما خبر)
الجدوى: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر (أوالجدوى مبتدأ)
والجملة الاسمية معطوفة على ما سبقها لا محل لها من الإعراب
لإيمان: جار ومجرور (متعلقان بحال محذوف من إيمان والتقدير:"وما الجدوى حاصلة ً لإيمان ٍ)
إذا: ظرفية (يمكناعتبارها ظرفية ويمكن اعتبارها طرفية شرطية غير جازمة وجوابها محذوف سبقه ما دل عليه)
لم: حرف جزم و نفي و قلب
يكن: فعل مضارع ناسخ مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهر
تقواه: اسم كان مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة (على الآخر للتعذر)، والهاء في محل جر بالإضافة
في دنيا: جار و مجرور متعلقان (بخبر يكن في محل نصب)
الفعال: مضاف إليه مجرور
و جملة " لم يكن تقواه في دنيا الفعال " في محل جر بالإضافة
أرجو أكون أبنت (لا أدري وهل هذا التعبير "أرجو أكون أبنت" فصيح؟؟)
ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 12:03 ص]ـ
ويلقى في الجحيم على قفاه ... ولا أحد بتوبته!! يبالي
ويلقى: الواو عاطفة، يلقى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للتعذر، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
في: حرف جر
الجحيم: اسم مجرور بـ"في" وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور متعلقان بـ"يلقى"
على: حرف جر
قفاه: اسم مجرور بـ"على" وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره للتعذر وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة "على قفاه" متعلق بحال محذوف من الضمير المستتر في "يلقى"
ولا: الواو حالية، لا النافية للجنس
أحد: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب
بتوبته: الباء حرف جر، توبته: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بـ"يبالي"
يبالي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للثقل والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
جملة " يلقى " معطوفة على سابقتها في البيت السابق لا محل لها من الإعراب
جملة "لا أحد يبالي" معطوفة على جملة "يلقى" لا محل لها من الإعراب
جملة "يبالي" في محل رفع خبر لا النافية للجنس
أخي زيدا
" لا " في هذا البيت من أخوات ليس
أحد: اسم لا مرفوع ...
جملة " يبالي " في محل نصب خبر "لا "
القصيدة هذه على البحر الوافر، وإذا جعلت أحد اسم "لا " التي للجنس مبني على الفتح كسرت الوزن هذا من جهة ومن جهة أخرى لاأعتقد أن الشاعر أراد استغراق الجميع بأنهم لا يبالون بالتوبة وهذا غير معقول.
والله أعلم.
ـ[زيد العمري]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 12:28 ص]ـ
أوافقك الرأي على أن العروض المقصودة لا تقبل الجواز لاعتبار "أحد" مبنية على الفتح
ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 01:42 م]ـ
شكرا جزيلا أستاذ زيد
ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 01:46 م]ـ
فإن الفعل في الأولى سبيل ... إلى غرف المكارم والنوال
هذه محاولتي:
الفاء بحسب ما قبلها
إن: حرف ناسخ
الفعل: اسم إن منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة
في الأولى: جار و مجرور متعلقان بـ " سبيل "
سبيل: خبر إن مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة
إلى غرف: جار و مجرور متعلقان بـ " سبيل "
المكارم: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة
الواو عاطفة
النوال: اسم معطوف مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة
ـ[فصيحة اللغة العربية]ــــــــ[09 - 01 - 2010, 12:00 ص]ـ
فإن الفعل في الأولى سبيل ... إلى غرف المكارم والنوال
هذه محاولتي:
الفاء بحسب ما قبلها
إن: حرف ناسخ
الفعل: اسم إن منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة
في الأولى: جار و مجرور متعلقان بـ " سبيل "
سبيل: خبر إن مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة
إلى غرف: جار و مجرور متعلقان بـ " سبيل "
المكارم: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة
الواو عاطفة
النوال: اسم معطوف مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة
وهو كذلك!!!
ـ[زيد العمري]ــــــــ[09 - 01 - 2010, 03:56 ص]ـ
فإن الفعل في الأولى سبيل ... إلى غرف المكارم والنوال
هذه محاولتي:
الفاء بحسب ما قبلها
إن: حرف ناسخ
الفعل: اسم إن منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة
في الأولى: جار و مجرور متعلقان بـ " سبيل " [أراها متعلقة بحال محذوف من "الفعل" والتقدير "فإن الفعل محصَّلا"في الأولى]
سبيل: خبر إن مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة
إلى غرف: جار و مجرور متعلقان بـ " سبيل" [أراها متعلقة بنعت مرفوع محذوف من "سبيل"والتقدير"سبيل موصلٌ]
المكارم: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة
الواو عاطفة
النوال: اسم معطوف مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة
*******
¥