تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[همبريالي]ــــــــ[30 - 08 - 2010, 02:37 م]ـ

من معجزات القرآن الكريم:معجزة مرج البحرين

http://www.youtube.com/watch?v=Do4LJBp9fpo&feature=player_embedded#!

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[30 - 08 - 2010, 03:57 م]ـ

http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلا تَعْقِلُونَ ( http://javascript:AyatServices("/Quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=28&nAya=60"))http://www.qurancomplex.org/b1.gif

القصص60

ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[30 - 08 - 2010, 06:38 م]ـ

آية الجزء العشرين

"أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ "

سورة النمل

الآية رقم:64

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[31 - 08 - 2010, 10:49 م]ـ

العنكبوت45 http://www.qurancomplex.org/b2.gif اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ( http://javascript:AyatServices("/Quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=29&nAya=45"))http://www.qurancomplex.org/b1.gif

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[01 - 09 - 2010, 08:48 م]ـ

{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 09 - 2010, 02:22 م]ـ

آية الجزء العشرين

"أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ "

سورة النمل

الآية رقم:64

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

تفسير الآية من أحد المواقع الإسلامية:

{أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}

أي: من هو الذي يبدأ الخلق وينشئ المخلوقات ويبتدئ خلقها، ثم يعيد الخلق يوم البعث والنشور؟ ومن يرزقكم من السماء والأرض بالمطر والنبات؟.

{أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ} يفعل ذلك ويقدر عليه؟ {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ} أي: حجتكم ودليلكم على ما قلتم {إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} وإلا فبتقدير أنكم تقولون: إن الأصنام لها مشاركة له في شيء من ذلك فذلك مجرد دعوى صدقوها بالبرهان، وإلا فاعرفوا أنكم مبطلون لا حجة لكم، فارجعوا إلى الأدلة اليقينية والبراهين القطعية الدالة على أن الله هو المتفرد بجميع التصرفات وأنه المستحق أن تصرف له جميع أنواع العبادات.

والله الموفق

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 09 - 2010, 02:40 م]ـ

http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلا تَعْقِلُونَ ( http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:AyatServices%28%22/Quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=28&nAya=60%22%29)http://www.qurancomplex.org/b1.gif

القصص60

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

تفسير الجلاليين:

(وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها) أي تتمتعون وتتزينون به أيام حياتكم ثم يفنى (وما عند الله) أي ثوابه (خير وأبقى أفلا تعقلون) بالياء والتاء أن الباقي خير من الفاني.

تفسير الطبري

يقول تعالى ذكره: وما أُعطيتم أيها الناس من شيء من الأموال والأولاد, فإنما هو متاع تتمتعون به في هذه الحياة الدنيا, وهو من زينتها التي يترين به فيها, لا يغنى عنكم عند الله شيئا, ولا ينفعكم شيء منه في معادكم, وما عند الله لأهل طاعته وولايته خير مما أوتيتموه أنتم في هذه الدنيا من متاعها وزينتها وأبقى, يقول: وأبقى لأهله, لأنه دائم لا نفاد له. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير