والقاعدة الصحيحة عند علماء النقل وزعمائه وهم حفاظ الحديث ان المرسل لا تقوم به حجة، وهو ما يرويه شخص عمن لم يدركه ولم يتلق عنه مباشرة، لما فيه من جهالة الواسطة، فعلله غير ثقة، وهذا امر معروف.
ولعل من يجيبنا عن هذا السؤال يذكر من أين نقل، والكتاب الذي نقل منه، على أنا لا نريد إلا التحقيق من هذا الأمر.
ونسأل الله العون والتوفيق».
5/ ترجمة «أبو البقاء العكبري»:
وكذلك نبه الشيخ ايضا في كتابه المدخل المفصل «2/ 713» على وهم وقع للزركلي فقال:
«اصيب ابو البقاء العكبري هذا بالجدري في صباه فعمي، وقد ترجم له الزركلي في: «الأعلام»: «4/ 80» ولما ذكر مصنفاته قال: «وترتيب إصلاح المنطق» خ عليه إجازة بخطه في مكتبة عارف بالمدينة / 127 لغة .. ».
وهذا وهم، إذ كيف يكتب وهو ضرير؟ والله أعلم.
وهناك «فائدة» ذكرها الشيخ بكر وهو ان الزركلي تجاوز الله عنا وعنه عضو حزب الاستقلال العربي.
فيه نفس قومي حاد وهو القائل:
لو مثلوا لي موطني وثناً ... لهممت اعبد ذلك الوثنا
لهذا لم يترجم حسب التتبع لأحد من سلاطين الدولة العثمانية في «الأعلام»، وهي منقصة للزركلي، وكتابه اذ كيف يترجم للأعلام وفيهم: الكفار، والضلال من اهل القبلة ويترك تراجم سلاطين دولة عاشت نحو سبعة قرون، أليس في وسعه ان يترجم للعلم بماله وما عليه، أو يعرف به فحسب كشأنه في عدد من الأعلام.2
6/ ترجمة «عثمان بن سند النجدي»:
ذكر الزركلي انه توفي سنة 1042هـ، والصحيح ما ذكره الشيخ محمد بن عثمان القاضي بعنيزة في كتابه الموسوم ب «روضة الناظرين .. » 13 أن «جميع المراجع التي بين يدي اتفقت على وفاته في عام 1050ه في بغداد.
7/ ترجمة «فيصل بن سلطان الدويش».
كتب النسابة الكويتي الأستاذ فرحان الفرحان في جريدة الوطن الكويتية، مقالاً عن الدويش يصحح فيه الخلط الذي وقع فيه الزركلي في كتابه:
يقول فيه بتصرف: «طلب مني احد الافاضل ان اكتب نبذة عن آل الدويش زعماء قبيلة مطير وقلت له هذا شيء معروف فقال هناك اضطراب فيما كتب بذلك في نقل الاسماء في مواقعها وعلى سبيل المثال الأعلام للمرحوم الزركلي كتب نبذة تاريخية عن فيصل الدويش وهو آخر زعيم بارز في هذه القبيلة، فقد كتب في الجزء الخامس صفحة «166» «فيصل بن سلطان بن فيصل بن نايف الدويش» وبعد ان تأكدت من هذا الموضوع في كتاب الزركلي عزمت ان اوضح صحة هذه المعلومة» واما تصحيحها فهو كما يقول الأستاذ الفرحان: «هو فيصل بن سلطان الحميدي الفيصل بن وطبان بن محمد الدويش».
8/ ترجمة «نعمان بن أحمد الأعظمي»: أورده الزركلي في الجزء التاسع من الطبعة الثالثة 5 وأخطأ في تاريخ الوفاة، والصحيح ما أورده الأديب السعودي احمد المبارك في مذكراته المنشورة في المجلة العربية 6 أن الشيخ نعمان الأعظمي «ولد سنة 1293هـ وتوفي في ربيع الاخر سنة 1355هـ» لان الأستاذ احمد المبارك كان من جملة من حضر دفن الشيخ نعمان رحمه الله تعالى.
9/ ترجمة «يوسف بن إسماعيل النبهاني»: صحح المفكر الإسلامي محمد محمد حسين في الإسلام والحضارة الغربية ص «94» وهما وقع للزركلي حين زعم انه توفي بقريته «اجزم» التابعة لحيفا في شمال فلسطين، والصحيح ان له قبراً معروفاً في مدافن الباشورة ببيروت.
1/ كتاب الردود ص «206» طبعة دار العاصمة.
2/ نفس المرجع السابق.
3/ انظر «2/ 76».
4/ جريدة الوطن الكويتية الاحد: 8/ 12/2002م.
5/ الصفحة الثالثة من كتاب الأعلام.
6/ المجلة العربية. العدد 280 ص48.
كتبها
أحمد بن عبدالعزيز العيدي
حفر الباطن
الأثنين 18 ربيع الاول 1424
المصدر ( http://www.al-jazirah.com.sa/culture/19052003/warak47.htm)
وهذا مقال للاستاذ أحمد العلاونة في هذا الموضوع
http://www.suhuf.net.sa/2001jaz/jul/23/rv4.htm
ـ[ابوفهد النجدي]ــــــــ[11 - 09 - 04, 04:32 م]ـ
الأخوة رهين الغربتين .. الراية ..
بارك الله فيكم وجعل ما كتبتموه في ميزان حسناتكم يوم القيامة ..
ـ[إبراهيم باجس]ــــــــ[12 - 09 - 04, 12:03 م]ـ
1 - كتب الأخ الأستاذ أحمد العلاونة، من الأردن، في ترجمة الزركلي كتاباً مستقلاً، نشرته دار القلم ضمن سلسلة علماء ومفكرون معاصرون.
2 - وكان قبل ذلك قد نشر كتاب ذيل الأعلام في جزأين، والجزء الثالث من الكتاب تحت الطبع.
3 - وكتب أيضاً كتاب نظرات في كتاب الأعلام، بين فيه مزايا الكتاب، وما فيه من أخطاء وأوهام.
4 - وهو يعد الآن كتاباً في فوات كتاب الأعلام، تحت عنوان الإعلام بمن ليس في الأعلام.
ـ[عبدالله الوشمي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 06:30 ص]ـ
بارك الله في جميع الاخوان.
هنا بحث كتبته عن الأعلام للزركلي هذا رابطه:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34844
ـ[ايمن العدلي]ــــــــ[26 - 05 - 07, 05:04 م]ـ
كما ان الاستاذين نزار اباظة والمالح، قد وضعا ذيل للكتاب ..
صدر عن دار صادر -بيروت
والكتاب موجود بالمكتبة الوقفية