تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الصدر]ــــــــ[30 - 05 - 2004, 05:49 م]ـ

جزيت خيرا موضوع في غاية الأهمية.

ولي سؤال: (والدين) مثنى أم ملحق بالمثنى؟

لاتنسوا المثنى ما اتفق فيه الاثنين لفظا ومعنى , والوالدين يقصد به الرجل والمرأة.

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[30 - 05 - 2004, 09:56 م]ـ

مرحى مرحى ـ أستاذي الفاضل ـ هكذا تتجلى علينا بين الحين والحين بإشراقاتك المبهرة 0

سلمت أخي العزيز للمنتدى وللمنتدين0

ولأخي الكريم الصدر، في ما أورده أستاذنا ما يجيب عن سؤالك ولكن أنقل لك بعض ما قاله الأستاذ عباس حسن في سؤالك:

يقول: الشائع عند العرب تغليب الأقوى والأقدر في التثنية (كالأبوين) للأب والأم وتارة يغلبون الأخف في النطق (كالعمرين) وتارة يغلبون الأعظم (كالبحرين)

وهذه الألفاظ وما أشبهها ملحقة بالمثنى عند النحاة مثناة عند اللغويين 0

أملي أن أكون قدمت لك أخي الكريم ما يفيدك وإلا؛ فلا عطر بعد عروس!!!!

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[30 - 05 - 2004, 11:36 م]ـ

بورك فيك يا أستاذنا الفاضل بديع الزمان.

الأستاذ الكريم الصدر شكرًا لك، وجزاك الله خيرًا. ولا مزيد على ما ذكره الأستاذ بديع الزمان، فالوالدان مثنى والد، والذي يلد هي الأم، فهي والد، والدة، والأب والد كما قال، تعالى: (وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئاً)

(وَالْوَالِدَتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ).

وليس المشترك من باب التغليب، فالعين الباصرة، وعين النقد حقيقة لغوية، لكنهم منعوا التثنية لاختلاف المعنى، مع اتفاق اللفظ.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير