تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[وهل يصح الجمع بطرائق أو طرق؟]

ـ[ابو عبدالله الرشيدي]ــــــــ[11 - 10 - 2009, 01:51 م]ـ

:::

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

هل يصح عنوان مادة أو عنوان درس ب (طرائق التدريس او طرق التدريس)؟

[وهل يصح الجمع بطرائق أو طرق؟]

أرجوا الإفادة بارك الله في الجميع

ـ[الأحمر]ــــــــ[11 - 10 - 2009, 03:59 م]ـ

:::

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

هل يصح عنوان مادة أو عنوان درس ب (طرائق التدريس او طرق التدريس)؟

[وهل يصح الجمع بطرائق أو طرق؟]

أرجوا الإفادة بارك الله في الجميع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

طرائق جمع طريقة

طُرُق جمع طريق

أرجو أني أفدتك

ـ[ابو عبدالله الرشيدي]ــــــــ[11 - 10 - 2009, 11:16 م]ـ

أخي الاخفش

بارك الله فيك

شكرا على ردك المميز، ولكن أخي هل يصح أن أقول مثلاً: مادة طرائق التدريس أم خطأ؟

ـ[الطبري]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 10:34 م]ـ

الحمد لله

أما طرائق فقد قال ربنا ((ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق))

وأما الطرق، فلا يحضرني شيء الآن، لكن الأطرق مذكورة وكذلك الطرقات، و الحديث المشهور (إياكم و الجلوس في الطرقات).

ـ[أُفُقْ ~]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 11:28 م]ـ

,’

أخي أبو عبد الله،،

من أجاب هم أكثر مني علمًا ومعرفة

ولكن حيثما أرى ..

حين نقول: [للتدريس طرقه / للتدريس طرائقه]

إذن،، طرائق التدريس صحيحة وطرق التدريس أصح!

وتبريري: أن [طرائق] ذكرت في القرآن الكريم بمعنى الشيء بعضه فوق بعض،

أو كما في كتاب العين: (والسماوات والأرضون طَرائقُ بعضها فوق بعض)

و

أما طرق، فكما قال أستاذي الفاضل: الأخفش

من الطريق .. وفي العين: (الطَّريقُ مؤنث، وكل أخدود من أرض أو صنفة من ثوب أو شيء ملزق بعضه ببعض فهو طريقة)

أي أن اللفظان متقاربان في المعنى، بيد أن طرق أتت بمعنى الأخاديد أو السبل

وهي ما نعني بها سبل التدريس، فهذه أقرب،، والله أعلم!

وجهة نظر مبتدئ ..

نرجو من الفطاحلة الإفادة ..

,’

ـ[ابو عبدالله الرشيدي]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 01:57 م]ـ

الطبري

أفق

أشكركما على مروركما، وجزاكما الله خيرا

ولكن الشيخ صالح المغامسي في تأملاته القرآنية سورة الجن على قول الله تعالى: {وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا} آية (11)، طرائق قددا: ـ كلمة طريق إذا جمعتها وأنت تقصد الطريق المعبد الذي تمشي عليه اجمعها على كلمة (طرق) وإن جمعتها وأنت تقصد الطريق المعنوي (طريق الخير، طريق الشر، طريق الهدى، طريق الضلاله) فاجمعها على كلمة (طرائق).

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 02:33 م]ـ

السلام عليكم

طرُق جمع طريق , والطريق الممر ّ أو الشارع , وهو أيضا مسلك طائفة ما.

في المعجم الوجيز: الطريق ُ الممر ّ الواسع الممتدّ أوسع َ من الشارع , ومسلك الطائفة من المتصوّفة (ج) طُرُق ٌ.

ـ[أُفُقْ ~]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 05:41 م]ـ

,’

التدريس ليس شيئًا معنويًا فقط .. وليس طريقًا تسير عليه

فالصحيح هو؟؟

,’

ـ[الحياة مستمرة]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 11:02 م]ـ

[

إذن،، طرائق التدريس صحيحة وطرق التدريس أصح!

وتبريري: أن [طرائق] ذكرت في القرآن الكريم بمعنى الشيء بعضه فوق بعض،

أي أن [ color="red"] اللفظان متقاربان في المعنى، بيد أن طرق أتت بمعنى الأخاديد أو السبل

وهي ما نعني بها سبل التدريس، فهذه أقرب،، والله أعلم

[ color=royalblue] نرجو من الفطاحلة الإفادة ..

,’

أ نقول طريقة تدريس أم طريق تدريس؟ .. نعم. نقول طريقة تدريس، وبهذا ثبت أن طرائق أصح لأن فعيلة تجمع على فعائل كصحيفة وصحائف. معذرة فهذا من باب الدعابة ..

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير