تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل ننسى النخيل وتمرها؟]

ـ[المدرس اللغوي]ــــــــ[25 - 10 - 2009, 05:11 م]ـ

أيهما صواب ,قولنا: هل ننسى النخيل وتمره, أم هل ننسى النخيل وتمرها؟

ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[25 - 10 - 2009, 05:26 م]ـ

النخيل مؤنث و على هذا يقال: و تمرها , و الله أعلم

ـ[المدرس اللغوي]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 09:19 م]ـ

إذن القول الأول خاطئ؟

ـ[ابن جامع]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 09:28 م]ـ

إذن القول الأول خاطئ؟

إذا القول الأوّلُ خاطئ؟

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 09:34 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:

لكن سواء كتبت إذن هكذا أو هكذا إذا ... فكلاهما صحيحتان

شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ - عرض مشاركة واحدة - ما الفرق بين؟ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=62075&postcount=2)

ـ[ابن جامع]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 09:57 م]ـ

كلٌّ له رأيُه.

ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 10:01 م]ـ

النخيل مُهمّة، /، النخيل: "مؤنث".

"وأهلُ الحجازِ يؤنِّثون النخلَ، وأهلُ الحديثِ* يُذكرِّون، وكذلك الشعير، فإذا قالوا: نخيلٌ، لم يختلفوا في التأنيث ".

(غريب الحديث / لأبي عبيد)

الخلاصة:

"النَّخْلُ: يذكر ويؤنث، وتصغيره نَخِيْلٌ، لئلا يشبِهَ تصغيرَ نَخْلة". (المذكر والمؤنث، لابن التستري)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* لا أعلم من المقصود بأهلِ الحديث؟

ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[28 - 10 - 2009, 10:10 م]ـ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مكررة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير