[إعراب بعض الكلمات القرآنية]
ـ[النبرااس]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:34 م]ـ
السلام عليكم
عساكم بخير
في قوله تعالى (والموفون بعدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء) أتت الصابرين منصوبة، ما السبب؟!! رغم أنها معطوفها على مرفوع!!
وشكرا
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:46 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... النبراس
لكن أرجو ألا يكون كذلك واجبا قد كلفت به ... فإنكِ ستوقعيني في حرج ...
وجدتها منصوبة على الاختصاص ...
إليكِ التفصيل:
{وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177)} فقال والصابرين وهي معطوفة على خبر لكن في أول الآية في قوله (ولكن البر من) , فإذن يلزم أن تكون مرفوعة فيقال والصابرون ولكنه قال والصابرين فما هو السبب في ذلك؟ مما ذكره بعض العلماء أن هذا منصوب على الاختصاص يعني كأنه قال: وأخص الصابرين فهذا يدل أن اختلاف الإعراب وهذا التحول الإعرابي فيه تنبيه على منزلة الصبر ولو تأملنا قوله: {وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177)}
(أولئك) يعني كل من سبق ذكرهم , لكن كل ما مضى تجد أن الصبر له مدخل فيه , ثم خص الصبر في هذه لما قال: {وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ} و هي أشد ما يكون الصبر , يعني الذي يظهر فيه الصبر ظهورا واضحا جدا , طبعا المحافظة على الصلوات تحتاج إلى صبر , و الصيام يحتاج إلى صبر , والزكاة تحتاج إلى صبر, والحج يحتاج إلى صبر , ما من عمل من أعمال البر التي ذكرت إلا وهي تحتاج إلى الصبر.
هذه في الحقيقة لفتة جميلة بدأ الآن يبحث و كان موجود في كتب السلف وكتب التفسير خاصة البلاغي , يشيرون إلى ما يسمونه العدول , يعني العدول من أسلوب إلى أسلوب و الالتفات نوع من العدول. العدول مثلا من الجملة الإسمية إلى الجملة الفعلية , لماذا عدل عنها إلى هذه , في القرآن الكريم لابد أن يكون هناك سر , علمه من علمه , وغاب على من غاب عنه , لكن هناك سر , فالالتفات هنا أو الانتقال أو العدول من الرفع إلى النصب له سرا يجب التنبه إليه. في أول سورة البقرة تذكرون الحروف المقطعة , من الأقوال التي قيلت فيها: أنها للتنبيه. يعني كأنها لفت لأنظار المستمعين أن يستمعوا إلى هذا.
منقول
ـ[رحمة]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:51 م]ـ
قال تعالى: (وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ)
(الصابرين) كان سياق الكلام أن يكون منسوقاً على ما تقدم، و لكنه قطعه عن العطف و نصبه على المدح بفعل محذوف تقديره أمدح، إشعاراً بفضل المدح، و تنويهاً بذلك الفضل
نقلاً من كتاب (إعراب القرآن الكريم للأستاذ محي الدين الدرويش)
ـ[رحمة]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:53 م]ـ
مكرر
ـ[رحمة]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:56 م]ـ
احم سبقتني أختي زهرة بإجابة رائعة كالعادة
جزاكِ الله خيراً أختي
ـ[رحمة]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 09:56 م]ـ
احم سبقتني أختي زهرة بإجابة رائعة كالعادة
جزاكِ الله خيراً أختي
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 10:01 م]ـ
احم سبقتني أختي زهرة بإجابة رائعة كالعادة
جزاكِ الله خيراً أختي
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... الرحمة
لم أسبقك ِ بشيء ... بل ما شاء الله عليك .. معلومة + معلومة = حصيلة علمية كبيرة ... إن شاء الله نخرج من الفصيح جهابذة:)
لقد استفدتُ من الإجابة التي ذكرتيها ... حقيقة ما أجمل البحث ... إذا كان يثري القريحة ... ويثبت المعلومة وأدعو أخواتي أن أبحثوا في أي مسألة علمية تعضل عليكم ... قبل أن تعرضوها ... سيفيدكم ذلك.
ـ[رحمة]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 03:32 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... الرحمة
لم أسبقك ِ بشيء ... بل ما شاء الله عليك .. معلومة + معلومة = حصيلة علمية كبيرة ... إن شاء الله نخرج من الفصيح جهابذة:)
آمين و إن شاء الله تحققي ما تريدي أختي
لقد استفدتُ من الإجابة التي ذكرتيها ... حقيقة ما أجمل البحث ... إذا كان يثري القريحة ... ويثبت المعلومة وأدعو أخواتي أن أبحثوا في أي مسألة علمية تعضل عليكم ... قبل أن تعرضوها ... سيفيدكم ذلك.
جزاكِ الله خيراً أختي و بارك جهودكِ الكريمة
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 04:28 م]ـ
لم أسبقك ِ بشيء ... بل ما شاء الله عليك .. معلومة + معلومة = حصيلة علمية كبيرة ... إن شاء الله نخرج من الفصيح جهابذة:)
لماذا الخروج؟ نفع الله بكم دائما.