[أيهما]
ـ[عرباوى]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 05:12 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
"من ذى القعدة أم من ذى الحجة "
مع بيان السبب.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[السراج]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 06:58 ص]ـ
عرباوي: السؤال مبهم قليلاً، وضح.
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 07:02 ص]ـ
"من ذى القعدة أم من ذى الحجة "
كأن السؤال عن اليوم؟
1: من ذي القعدة!
ـ[السراج]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 07:13 ص]ـ
.....
إذا كان كذلك، فاليوم غرة ذي القعدة.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 07:27 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
"من ذى القعدة أم من ذى الحجة "
مع بيان السبب.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
عفوا أخي عرباوي ممكن أن توضح السؤال.
ـ[عرباوى]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 04:03 ص]ـ
معذرة إنها السرعة.
أقصد.
........... من ذى القعدة أم
............ من ذو القعدة.
وهل "ذو" هنا تعتير من الأسماء الستة؟
وبارك الله فيكم.
ـ[عرباوى]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 06:16 ص]ـ
أجيبونى أكرمكم الله.
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 06:45 ص]ـ
أما الآن، فنعم ..
أقصد.
........... من ذى القعدة أم
............ من ذو القعدة.
؟
من ذي القعدة ..
واللهُ أعلم.
وهل "ذو" هنا تعتبر من الأسماء الستة
حقيقة، لا أدري، لأن (ذو) هناك بمعنى "صاحب"،
أما هنا فلستُ متيقنة من معناها،
أحتاج إلى معرفة أصل التسمية.
سأبحث وأعود .. إن شاء الله، إن وجدتُ الجواب ..
ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 07:04 ص]ـ
معذرة إنها السرعة.
أقصد.
........... من ذى القعدة أم
............ من ذو القعدة.
وهل "ذو" هنا تعتبر من الأسماء الستة؟
وبارك الله فيكم.
بل: من ذي القعدة , و "ذو" من الأسماء الستة هنا و هناك!!
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 07:14 ص]ـ
نعم، هو كذلك، بارك الله فيكم ..
:
شهر ذي القعدة: أي شهرٌ (صاحبُ حالٍ يكثرُ فيها القعود) أو ما شابه هذا المعنى، وذلك مستفادٌ من مجملِ المعاني التالية:
"وسُمِّي ذو القَعْدَة لأنهم كانوا يقعدون فيه عن الغزو .. ". (الجمهرة)
"وذُو القَعْدَةِ، ويُكسرُ شَهْرٌ كانوا يَقْعُدونَ فيه عن الْأَسْفارِ .. " (القاموس المحيط)
"وذو القَعدة: اسم شهر كانت العرب تقعد فيه، وتحج في ذي الحجة. وقيل: سمي بذلك لقُعودهم في رحالهم عن الغزو والميرة وطلب الكلأ ....
والقَعَد: الذين لا ديوان لهم. وقيل: القَعَد: الذين لا يمضون إلى القتال، وهو اسم للجمع، وبه سمي قَعَدُ الحرورية." (المحكم).
واللهُ أعلم.
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 07:40 ص]ـ
مع بيان السبب.
السبب أنه في موضعِ جرّ، (مضافٌ إليه).
(وفي موضعِ الرفع: ذو القعدة، وفي موضعِ النَّصب: ذا القعدة).
ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 10:41 ص]ـ
السبب أنه في موضعِ جرّ، (مضافٌ إليه).
(وفي موضعِ الرفع: ذو القعدة، وفي موضعِ النَّصب: ذا القعدة).
بل مجرور بحرف الجر
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 11:25 م]ـ
بل مجرور بحرف الجر
ما أكثرَ الأخطاءَ حينَ تعدُّها ~*~ لكنَّها ـ واللهِ ـ من "سَبْقِ النَّظَرْ"! (أصابتنا العدوى)
قرأتها ذهنيًّا دون أن أعود إلى الجملة: من شهرِ ذي القعدة!
،
عذرًا أيها السائل،
السبب كما ذُكر: مجرور بـ (مِن).