تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

فَلَسطين هل هي قابلة للصرفة؟

ـ[حوحو الجزائري]ــــــــ[14 - 10 - 2009, 11:55 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

هل كلمة فلسطين قابلة للصرف؟ وشكرا لكم

ـ[أُفُقْ ~]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 01:58 ص]ـ

,’

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ~

هي اسمٌ ممنوعٌ من الصرفِ، لأنها إذا جُرّت جُرّت بالفتحة،

وإذا نُوّنَت لم يظهر عليها التنوين.

فأقول:

مررتُ بفلسطينَ >> الجرّ بالفتح من علامات الممنوع من الصرف.

ورأيتُ فلسطينَ >> لو كانت مصروفة لانتهت بالتنوين.

وفي العين:

فلسط:

فِلَسطين: كورة بالشّام، نونها زائدة، يقال: مَرَرْنا بفِلَسْطينَ، وهذه فِلَسْطون.

الشاهد: علامة الجرّ الفتحة

والله أعلم ~

,’

ـ[أُفُقْ ~]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 02:52 م]ـ

,’

ولربما هي العلمية التي منعتها من الصرف ~

لستُ متيقنة

,’

ـ[أبو تمام]ــــــــ[15 - 10 - 2009, 10:52 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة جزاك الله خيرا، ماذكرته دليلٌ على أنّ من العرب من يعرب (فلسطين) إعراب الجمع المذكر السالم، أي أنها ملحقة به.

ومن العرب من يعربها إعراب ما لاينصرف للعلمية والعجمة فتلزم الياء وتعرب بالضمة من غير تنوين رفعا، وبالفتحة نصبا وجرا، قال الشاعر:

فكأَنِّي من ذِكْرِهم خالَطَتْنِي *من فِلَسْطِينَ جَلْسُ خَمْرٍ عُقَارُ

والله أعلم

ـ[أُفُقْ ~]ــــــــ[17 - 10 - 2009, 05:23 م]ـ

,’

أخي الكريم: أبو تمام

جزيت خيرًا،،

سألتُ اليوم دكتورتي في النحو عن أمرها،

فقالت بأن فلسطين ليست كلمة أعجمية

بل هي من أصل عربي لها جذورها العربية

فلا نستطيع أن نقول بأنها ممنوعة للعجمة أيضَا

بل ممنوعة من الصرف للعلمية فقط كما قالت لي ..

ودمتمـ بخير ~

,’

ـ[الأحمر]ــــــــ[17 - 10 - 2009, 06:44 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فلسطين ممنوعة من الصرف للعلمية والتأنيث

ـ[أبو تمام]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 09:27 م]ـ

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

أختي أُفق لك جزيل الشكر.

لعل الدكتورة الفاضلة استعجلت أو نقلتي عنها غير ما قالت، فالاسم لا يمنع من الصرف من أجل العلمية وحدها، بل يجب أن توجد علة أخرى مع العلمية، كالعجمة، والزيادة، والتأنيث والعدل، وغيرها، وإلا فجميع الأعلام ممنوعة من الصرف، وهذا الذي لم يقل به أحد ولم تنطق به العرب.

أما فلسطين فقد ذكر الزبيدي في تاجه:"وفي التَّهذيب: نُونُها زائِدَةٌ. وقالَ غيرُه: بَلْ هي كَلِمَةٌ رُومِيَّةٌ ".

وهو يقصد الأزهري في معجمه تهذيب اللغة.

والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير