تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

سؤالٌ لكم أساتذتي الكرام.

ـ[عاشق النحو و الإعراب]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 11:32 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله.

متى تُسكّنُ لامُ الطلبِ؟

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 11:39 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله.

متى تُسكّنُ لامُ الطلبِ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:

تسكن إذا سبقها حرف عطف

والله أعلم

ـ[عاشق النحو و الإعراب]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 11:46 م]ـ

أحسنتِ باركَ اللهُ فيكِ و طيَّبَ مرادكِ

و ما رأيكِ أستاذتي متفائلةً بقوله تعالى: (و لِيَطَّوَّفوا)

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:

تسكن إذا سبقها حرف عطف

والله أعلم

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 12:03 ص]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

قال الله سبحانه تبارك وتعالى: (ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ [الحج:29]، ...

الأستاذ الفاضل: عاشق النحو والإعراب

جزاك الله خيرا ... اللام ساكنة في الآية .... وليست مكسورة

أترك الإجابة للأساتذة الأفاضل ... فليس لدي علم ... إلا هذا

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 12:06 ص]ـ

القول ما قالته أختنا المتفائلة

وأضيف أنّ لام الطلب تسكّن بعد فاء الاستئناف كذلك

كقوله تعالى: "فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف "

وبعد الفاء الرابطة لجواب الشرط كما في قوله صلى الله عليه وسلّم

" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت "

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 12:11 ص]ـ

القول ما قالته أختنا المتفائلة

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:

الأستاذ الفاضل: أبا العباس المقدسي

جزاك الله خيرا .... في البداية ... شككتُ بالذي قلته ... ولما رأيت تأييدكم ...

تيقنت من إجابتي ... بارك الله فيك

ـ[عاشق النحو و الإعراب]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 12:12 ص]ـ

و هلْ تسكن بعد حرف العطف ثم وجوباً؟

ـ[عاشق النحو و الإعراب]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 12:13 ص]ـ

و هلْ هذا منطبقٌ على جميعِ أوجهِ القراءاتِ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

قال الله سبحانه تبارك وتعالى: (ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ [الحج:29]، ...

الأستاذ الفاضل: عاشق النحو والإعراب

جزاك الله خيرا ... اللام ساكنة في الآية .... وليست مكسورة

أترك الإجابة للأساتذة الأفاضل ... فليس لدي علم ... إلا هذا

ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 12:26 ص]ـ

أمثلة على الأمر في معناه الحقيقي:

- " ليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ".

الاعراب:

وليطوّفوا: معطوف بالواو على فعل مضارع مجزوم بلام الأمر قبله

(فحذفت نونه لأنّها علامة جزمه وهو من الأفعال الخمسة يطوفون. والواو فاعله، والألف للتفريق. ثمّ هو نفسه أيضاً مجزوم بلام الأمر الداخلة عليه.)

القراءة:

قرأ بعضهم ـ وهو المشهور ـ اللام في الكلمات الثلاث الواردة في هذه الآية:} ... ثمّ لْيَقْضوا ... ولْيُوفُوا .. ولْيَطَوّفوا .. {بإسكان لام الأمر في جميعها.

فيما قرأ آخرون:} وليوفوا .. ، وليطوفوا .. {بكسر اللام فيهما

المرجع:

معجم القرآءات القرآنية 4: 178.

لام الأمر:

وهي اللام الساكنة الزائدة عن بنية الكلمة, ويأتي بعدها فعل مضارع, وتكون مسبوقة بالفاء, مثل:

فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلاً أو ثم مثل: ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ أو الواو مثل: وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ.

حكم لام الأمر: هو الإظهار مطلقًا.

اعلم- أخي القارئ- أن الفرق بين لام الأمر ولام الفعل هو أن لام الأمر تأتي في أول الفعل المضارع. أما لام الفعل فتأتي في الماضي والمضارع والأمر, وتكون متوسطة ومتطرفة.

المرجع: تحفة السعيد في علم التجويد

((لام الأمر فإنها أكثر حروفا فناسبت التخفيف ولهذا كان الأكثر على الإسكان مع الواو ومع ثم أراد ليوفوا نذورهم وليطوفوا لم يكسرهما سوى ابن ذكوان وأجمعوا على الإسكان)) إبراز المعاني في حرز الأماني

ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 12:34 ص]ـ

اتمنى أن أكون افدتك يا أخي ..

إذا لم تفهم فأخبرني؟؟

ـ[عاشق النحو و الإعراب]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 12:37 ص]ـ

أحسنَ اللهُ إليك و زادك علماً و سدد خطاك و يسر لك العلم يا بطل.

أمثلة على الأمر في معناه الحقيقي:

- " ليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ".

الاعراب:

وليطوّفوا: معطوف بالواو على فعل مضارع مجزوم بلام الأمر قبله

(فحذفت نونه لأنّها علامة جزمه وهو من الأفعال الخمسة يطوفون. والواو فاعله، والألف للتفريق. ثمّ هو نفسه أيضاً مجزوم بلام الأمر الداخلة عليه.)

القراءة:

قرأ بعضهم ـ وهو المشهور ـ اللام في الكلمات الثلاث الواردة في هذه الآية:} ... ثمّ لْيَقْضوا ... ولْيُوفُوا .. ولْيَطَوّفوا .. {بإسكان لام الأمر في جميعها.

فيما قرأ آخرون:} وليوفوا .. ، وليطوفوا .. {بكسر اللام فيهما

المرجع:

معجم القرآءات القرآنية 4: 178.

لام الأمر:

وهي اللام الساكنة الزائدة عن بنية الكلمة, ويأتي بعدها فعل مضارع, وتكون مسبوقة بالفاء, مثل:

فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلاً أو ثم مثل: ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ أو الواو مثل: وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ.

حكم لام الأمر: هو الإظهار مطلقًا.

اعلم- أخي القارئ- أن الفرق بين لام الأمر ولام الفعل هو أن لام الأمر تأتي في أول الفعل المضارع. أما لام الفعل فتأتي في الماضي والمضارع والأمر, وتكون متوسطة ومتطرفة.

المرجع: تحفة السعيد في علم التجويد

((لام الأمر فإنها أكثر حروفا فناسبت التخفيف ولهذا كان الأكثر على الإسكان مع الواو ومع ثم أراد ليوفوا نذورهم وليطوفوا لم يكسرهما سوى ابن ذكوان وأجمعوا على الإسكان)) إبراز المعاني في حرز الأماني

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير