أرشيف منتدى الفصيح - 2

[هل ... أم]

ـ[عرباوى]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 09:07 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

هل فعل الأمر للمؤنث من "أجاب "

"أجيبى " أم "أجبى "

وهل من قاعدة فى مثل تلك الحالة.

وبارك الله فيكم.

ـ[الأحمر]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 09:20 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

أجيبي

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 10:04 م]ـ

أخي الفاضل

حذفت الياء في (أجِبْ) لعلةٍ وجدت، وهي التقاء الساكنين (الياء والباء الساكنة).

ولما صار الأمر للمؤنث، تحركت الباء بالكسر لمناسبتها الياء، فلما فُقد السبب أعدنا الياء، إذ لا ساكنين ملتقيان، والفعل حينئذٍ مبني على حذف حرف العلة.

والله أعلم ..

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 10:28 م]ـ

(أجاب) حينما أسندناه إلى ياء المخاطبة، فإن (عين الكلمة) الألف، عادت إلى أصلها، وهنا أصلها الياء فصارت الكلمة (أجيبي).

تحياتي

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 12:02 م]ـ

السلام عليكم

" أجيبي" فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة , وأصله "أجيبين"

أمّا "أجب" فهو فعل أمر مبني على السكون , وهو للمخاطب

وأصله " أجيب" التقت الياء الساكنة مع الباء الساكنة , فحذفت الياء منعا لالتقاء ساكنين

فصار: أجب

والقاعدة: إذا اجتمع حرف العلّة مع حرف ساكن فإنّه يحذف حرف العلّة لخفّته

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 01:29 م]ـ

السلام عليكم

أحسنتم بارك الله فيكم

أجيبي كما قال شيخنا المقدسي حفِظه الله مبني على حذف النون.

تفصيل وتوضيح

الفعل أجاب معتل العين بالألف المنقلبة عن واو , وأصله: أجْوَب نقلت حركة الواوإلى الساكن الصحيح قبلها , فقلبت ألفا؛ لتحرُّكها بحسب الأصل وانفتاح ما قبلها الآن (أي بعد الإعلال بالنقل)

الفعل أجِب أصله: أجْوِب ْ

نقلت حركة الواو إلى الساكن الصحيح قبلها , ثم قلبت الواو ياء لمناسبة الكسرة , ثم حذفت لالتقائها ساكنة مع سكون البناء.

وعند إسناد هذا الفعل لياء المخاطبة تتحرك الباء - لام الفعل - بالكسرة لأجل الياء , وبالتالي لم يعُد هناك ساكنان , فتعود الياء – عين الفعل – كما كانت , ويكون الفعل هكذا: أجِيبي.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 01:43 م]ـ

أحسنت أستاذي حسانين أبو عمر

وبارك الله فيك