تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[إسناد الضمائر للأفعال]

ـ[الأحمر]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 09:49 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيكون موضوعي إن شاء الله عن اتصال الضمائر بالأفعال وذكر التغييرات الحاصلة للأفعال وقد أتى هذا الموضوع بناء على الرسالة الخاصة التي وردتني من أحد الأعضاء في مجالس محافظة الأفلاج

أولًا - أحرف العلة ثلاثة؛ الألف والواو والياء

ثانيًا - الفعل الصحيح هو الفعل الخالي من أحد أحرف العلة

ثالثًا - الفعل المعتل هو الفعل الموجود فيه حرف علة أو حرفا علة

رابعًا - ينقسم الفعل الصحيح أربعة أقسام

أ - مهموز: هو الفعل الذي أحد أصوله همزة مثل أخذ، سأل، بدأ

ب - مضعف ثلاثي هو الفعل الذي عينه ولامه متشابهان مثل: رقّ، حنّ

ج - مضعف رباعي هو الفعل الذي أوله وثالثه متساويان وثانيه ورابعه متساويان مثل: زلزل، حصحص

د - سالم هو الفعل الخالي من الهمزة والتضعيف مثل: ذهب، خرج

خامسًا - ينقسم الفعل المعتل خمسة أقسام

أ - المثال هو الفعل الذي فاؤه حرف علة مثل: وقف، وهب

سمي الفعل المثال بهذا الاسم لأنه يماثل الفعل الصحيح في عدم الإعلال فليس في الفعل المثال إعلال لا بالحذف ولا بالقلب مع وجود حرف العلة فيه فيعامل معاملة الفعل الصحيح مع وجود أحد الإعلالين في الفعل الأجوف أو الناقص

ب - الأجوف هو الفعل الذي عينه حرف علة مثل: سال، نام

ج - الناقص هو الفعل الذي لامه حرف علة مثل: سعى، رضي، دعا

د - اللفيف المقرون هو الفعل الذي عينه ولامه حرفا علة مثل: كوى، حوى (حرفا العلة متتاليان)

هـ - اللفيف المفروق هو الفعل الذي فاؤه ولامه حرفا علة مثل: وعى، ونى (حرفا العلة مفترقان)

ملحوظة

1 - إذا مر بك فعل غير ثلاثي فيجب الإتيان بالثلاثي منه كي تعرف نوعه

2 - إذا اجتمعت همزة وحرف علة فنوع الفعل معتل مثل: رأ ى، جاء فنوع (رأى) ناقص و (جاء) أجوف

3 - إذا كُتبت الألف المقصورة طويلة (ا) فاعلم أن أصلها واو، وإذا كُتبت على شكل ياء دون نقطتين (ى) فاعلم أن أصلها ياء

يتبع إن شاء الله

ـ[الأحمر]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 08:26 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولًا: ضمائر الرفع المتصلة بالأفعال ستة:

1/ ألف الاثنين

2/ واو الجماعة

3/ ياء المخاطبة

4/ نون النسوة

5/ التاء المتحركة

6/ (نا) الدالة على المتكلمين

ثانيًا: الضمائر المتصلة بالفعل الماضي

1/ ألف الاثنين

2/ واو الجماعة

3/ نون النسوة

4/ (نا) الدالة على المتكلمين

5/ التاء المتحركة

ثالثًا: الضمائر المتصلة بالفعل المضارع وفعل الأمر أربعة

1/ ألف الاثنين

2/ واو الجماعة

3/ ياء المخاطبة

4/ نون النسوة

يتبع إن شاء الله

ـ[الأحمر]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 01:51 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عند اتصال الضمائر بالفعل الماضي المهموز فليس هناك أي تغيير يحصل للفعل

أخذْت، أخذُوا، أخذْنا، أخذْن، أخذَا

سألْت، سألُوا، سألْنا، سألْن، سألَا

بدأْت، بدؤُوا، بدأْنا، بدأْن، بدآ

عند اتصال الضمائر بالفعل المضارع وفعل الأمر المهموزين فليس هناك أي تغيير يحصل للفعلين

تأخذون، خذوا

تأخذين، خذي

تأخذان، خذا

تأخذن، خذن

يتبع إن شاء الله

ـ[الأحمر]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 01:55 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عند اتصال واو الجماعة أو ألف الاثنين بالفعل المضعف الثلاثي سواء أكان ماضيًا أم مضارعًا أم أمرًا فليس هناك تغيير في الفعل

شَدُّوا، شدَّا، يشدُّون، يشدَّان، شُدُّوا، شُدَّا

عند اتصال التاء المتحركة أو نون النسوة أو (نا) الدالة على المتكلمين بالفعل المضعف الثلاثي سواء أكان ماضيًا أم مضارعًا أم أمرًا فإن التضعيف يفك

شدَدْت، شدَدْنَ، شدَدْنا يشدُدْنَ اشدُدْنَ

يتبع إن شاء الله

ـ[الأحمر]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 08:53 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عند اتصال الضمائر بالفعل المضعف الرباعي فليس هناك أي تغيير يحصل للفعل

حصحصْت، حصحَصْن، حصحصْنا، حصحِصا، حصحَصُوا، تحصحصِين حصحِصِي، حصحَصا يحصحصْن حصحِصْن حصحِصُوا

يتبع إن شاء الله

ـ[الأحمر]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 10:14 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عند اتصال الضمائر بالفعل السالم فليس هناك أي تغيير يحصل للفعل

خرجْت، خرجْن، خرجْنا، خرجَا، خرجُوا، يخرجْن، اخرجْن، يخرجُون، اخرجُوا

يتبع إن شاء الله

ـ[الأحمر]ــــــــ[14 - 10 - 2009, 01:39 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عند اتصال الضمائر بالفعل المثال فليس هناك أي تغيير يحصل للفعل

وعدْت، وعدْنا، وعدْن، وعدَا، وعدُوا

يعدُون، يعدَان، تعدِين، يعدْن

عدُوا، عدَا، عدِي، عدْن

يتبع إن شاء الله

ـ[الأحمر]ــــــــ[14 - 10 - 2009, 06:56 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عند اتصال واو الجماعة أو ألف الاثنين بالفعل الأجوف الماضي فليس هناك أي تغيير يحصل للفعل

قالوا، قالا، باعوا، باعا

عند اتصال التاء المتحركة أو نون النسوة أو نا بالفعل الماضي الأجوف فإن حرف العلة يحذف

قلت، بعت، قلن، بعن، قلنا، بعنا

عند اتصال ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة بالفعل المضارع الأجوف فليس هناك أي تغيير يحصل للفعل

يقولان، يبيعان، يقولون، يبيعون، تقولين، تبيعين

عند اتصال نون النسوة بالفعل المضارع الأجوف فإن حرف العلة يحذف

يقلن، يبعن

عند اتصال واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة بفعل الأمر الأجوف فإن حرف العلة يرجع

قولوا، بيعوا، قولا، بيعا، قولي، بيعي

عند اتصال نون النسوة بفعل الأمر الأجوف فإن حرف العلة يبقى محذوفا

قلن، بعن

يتبع إن شاء الله

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير